عبداللہ بن عباس ؓ آیت کریمہ إنما جزاء الذين يحاربون اللہ ورسوله ان لوگوں کا بدلہ جو اللہ اور اس کے رسول سے لڑتے ہیں … کے سلسلے میں کہتے ہیں کہ یہ آیت مشرکین کے سلسلے میں نازل ہوئی، پس ان میں سے جو شخص توبہ کرنے سے پہلے اسے پکڑا جائے تو اس کو سزا دینے کا کوئی جواز نہیں، یہ آیت مسلمان شخص کے لیے نہیں ہے، پس جو (مسلمان) زمین میں فساد پھیلائے اور اللہ اور اس کے رسول سے لڑے، پھر پکڑے جانے سے پہلے کفار سے مل جائے تو اس کی جو بھی حد ہوگی، اس کے نفاذ میں کوئی چیز رکاوٹ نہیں ہوگی ١ ؎۔
It was narrated that Ibn Abbas said, : Concerning the statement of Allah, the Most High: The recompense of those who wage war against Allah and His Messenger. "This Verse was revealed concerning the idolators. Whoever among them repents before he is captured, you have no way against him. This Verse does not apply to the Muslims. Whoever kills, spreads mischief in the land, and wages war against Allah and His Messenger, then joins the disbelievers before he can be caught, there is nothing to prevent the Hadd punishment being carried out on him because of what he did.
صحيح الإسنادصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4046
Notes · وضاحت
١ ؎: ابن عباس ؓ کا مطلب یہ ہے کہ اگر مشرکین میں سے کوئی زمین میں فساد پھیلائے اور پکڑے جانے سے پہلے توبہ کرلے، تو اب اس پر زمین میں فتنہ و فساد پھیلانے کے جرم کی حد نافذ نہیں کی جائے گی، لیکن اگر مسلمانوں میں سے کوئی زمین میں فساد پھیلائے اور پکڑے جانے سے پہلے توبہ کرلے، تو بھی اس پر حد نافذ کی جائے گی اس کو معاف نہیں کیا جائے گا، یہ رائے صرف ابن عباس ؓ کی ہے، علی ؓ، نیز دیگر لوگوں نے توبہ کرلینے پر حد نہیں نافذ کی تھی (ملاحظہ ہو: عون المعبود) ۔
ام المؤمنین عائشہ ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: کسی مسلمان شخص کا خون حلال نہیں مگر تین صورتوں میں: ایک تو شادی شدہ زانی کو رجم کیا جائے گا، دوسرے وہ شخص جس نے کسی شخص کو جان بوجھ کر قتل کیا تو اسے قتل کیا جائے گا، تیسرے وہ شخص جو اللہ اور اس کے رسول سے لڑتے ہوئے اسلام سے مرتد ہوجائے، تو اسے سولی دی جائے گی، یا جلا وطن کردیا جائے گا ۔
It was narrated from Aishah (RA) that: The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) said: "It is not permissible to shed the blood of a Muslim except in three cases: An adulterer who had been married, who should be stoned to death; a man who killed another man intentionally, who should be killed; and a man who left Islam and waged war against Allah, the Might and Sublime, and His Messenger, who should be killed, or crucified, or banished from the land.
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4048
Notes · وضاحت
١ ؎: من الإسلام کا ٹکڑا سنن أبی داود میں نہیں ہے، اسی بنا پر امام خطابی نے اس حدیث کا مصداق مسلم محاربین (جنگجوؤں) اور باغیوں کو قرار دیا ہے، جن کی سزاؤں کا بیان حدیث نمبر ٤٠٢٩ کے حاشیہ میں گزر چکا ہے، تینوں سزاؤں میں (امام کو اختیار دینے کی بات کافر محاربین کے بارے میں ہے) ٢ ؎: گویا محاربین اسلام کے سلسلہ میں اختیار ہے کہ امام انہیں قتل کرے، سولی دے یا جلا وطن کرے۔
جریر ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب غلام بھاگ جائے تو اس کی نماز قبول نہیں ہوگی یہاں تک کہ وہ اپنے مالک کے پاس لوٹ آئے ١ ؎۔
It was narrated that Jarir said: "The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) said: If a slave runs away, no Salah will be accepted from him until he goes back to his masters.
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4049
Notes · وضاحت
١ ؎: اس کی نماز قبول نہیں ہوگی، یعنی اس کا اجر و ثواب نہیں ملے گا، البتہ دینا میں اس پر سے نماز کی فرضیت ساقط ہوجائے گی۔
جریر ؓ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: جب غلام بھاگ جائے تو اس کی نماز قبول نہیں ہوگی، اور اگر وہ مرگیا تو وہ کفر کی حالت میں مرا ۔ اور جریر ؓ کا ایک غلام بھاگ گیا تو آپ نے اسے پکڑا اور اس کی گردن اڑا دی۔
Jarir used to narrate from the Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم): "If a slave runs away, no Salah will be accepted from him, and if he dies he will die a disbeliever." A slave of Jarirs ran away, and he caught him and struck his neck (killing him)
شاذصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4050
Takhrij · تخریج
انظر ما قبلہ (شاذ) (اس کے راوی ” جریر بن عبدالحمید “ سے وہم ہوجایا کرتا تھا، اور یہاں وہم ہوگیا ہے، دیکھئے پچھلی اور اگلی روایات )
جریر ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب غلام مشرکوں کی زمین میں بھاگ کر چلا جائے تو اس کا خون حلال ہے ۔
It was narrated that Jarir said: "The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) said: If a slave runs away to the land of Shirk, it becomes permissible to shed his blood.
ضعيف الإسنادصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4052
Takhrij · تخریج
انظر حدیث رقم: ٤٠٥٤) (ضعیف) (اس کے راوی ” ابواسحاق “ مختلط اور مدلس ہیں )
جریر ؓ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: جب غلام مشرکوں کی زمین میں بھاگ کر چلا جائے تو اس کا خون حلال ہے ۔
It was narrated from Jarir that: The Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم) said: "If a slave runs away to the land of Shirk, it becomes permissible to shed his blood.
ضعيف الإسنادصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4053
عبداللہ بن عمر ؓ کہتے ہیں کہ عثمان ؓ عنہ نے کہا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا کہ کسی مسلمان کا خون حلال نہیں مگر تین صورتوں میں: ایک وہ شخص جس نے شادی شدہ ہونے کے بعد زنا کیا تو اسے رجم کیا جائے گا، یا جس نے جان بوجھ کر قتل کیا تو اس کو اس کے بدلے میں قتل کیا جائے گا، یا وہ شخص جو اسلام لانے کے بعد مرتد ہوگیا، تو اسے بھی قتل کیا جائے گا۔
It was narrated from Ibn Umar that: Uthman said: "I heard the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) say: It is not permissible to shed the blood of a Muslim except in three cases: A man who commits adultery after having married; or one who kills intentionally, in which case he deserves retaliation; or one who apostatizes after having become Muslim, in which case he deserves to be killed.
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4057
Notes · وضاحت
١ ؎: مرتد کے سلسلہ میں اجماع ہے کہ اسے قتل کرنا واجب ہے، اس سلسلہ میں کسی کا اختلاف نہیں ہے۔
عثمان بن عفان ؓ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: کسی مسلمان شخص کا خون حلال نہیں تین صورتوں کے سوائے: یہ کہ وہ شادی شدہ ہونے کے بعد زنا کرے، یا وہ کسی انسان کو قتل کرے تو اسے قتل کیا جائے یا وہ اسلام لانے کے بعد کافر (مرتد) ہوجائے تو اسے قتل کیا جائے ۔
It was narrated that Uthman bin Affan (RA) said: "I heard the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) say: It is not permissible to shed the blood of a Muslim except in three cases: A man who commits adultery after having married; or one who kills another person, who is to be killed; or who reverts to Kufr after having accepted Islam, who is to be killed.
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4058
عبداللہ بن عباس ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس نے اپنے دین و مذہب کو بدلا اسے قتل کر دو ١ ؎۔
Ibn Abbas (RA) said: "The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) said: Whoever changes his religion, kill him.
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4059
Notes · وضاحت
١ ؎: دین سے مراد دین اسلام ہے، لہٰذا اگر کوئی کفر سے اسلام میں داخل ہوا یا کسی دوسری ملت سے کسی اور ملت میں داخل ہوا تو اس کے سلسلہ میں یہ حکم نہیں ہے، واضح رہے کہ قتل کا حکم مرد اور عورت دونوں کو شامل ہے۔
عکرمہ سے روایت ہے کہ کچھ لوگ اسلام سے پھرگئے ١ ؎ تو انہیں علی ؓ نے آگ میں جلا دیا۔ ابن عباس ؓ نے کہا: اگر میں ہوتا تو انہیں نہ جلاتا، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہے: تم کسی کو اللہ کا عذاب نہ دو ، اگر میں ہوتا تو انہیں قتل کرتا (کیونکہ) رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہے: جو اپنا دین بدل ڈالے اسے قتل کر دو ۔
It was narrated from Ikrimah: "Some people apostatized after accepting Islam, and Ali burned them with fire. Ibn Abbas said: If it had been me, I would not have burned them; the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) said: No one should be punished with the punishment of Allah. If it had been me, I would have killed them; the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) said: Whoever changes his religion, kill him.
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4060
Notes · وضاحت
١ ؎: کہا جاتا ہے کہ یہ لوگ عبداللہ بن سبا کے متبعین و پیروکاروں میں سے تھے، انہوں نے فتنہ پھیلانے اور امت کو گمراہ کرنے کے لیے اسلام کا اظہار کیا تھا۔
حسن بصری کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس نے اپنا دین بدلا اسے قتل کر دو ۔ ابوعبدالرحمٰن نسائی کہتے ہیں: یہ عباد کی حدیث کی بہ نسبت صواب کے زیادہ قریب ہے ١ ؎۔
It was narrated that Al-Hasan said: "The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) said: Whoever changes his religion, kill him.
صحيح لغيرهصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4063
Notes · وضاحت
١ ؎: یعنی قتادہ کے طریق سے اس روایت کا (بجائے ابن عباس ؓ کے حسن بصری کی روایت سے) مرسل ہونا ہی صحیح ہے، ورنہ قتادہ کے سوا دوسروں کے طریق سے یہ روایت مرفوع ہے۔
Takhrij · تخریج
انظر ما قبلہ (صحیح) (سند میں حسن بصری نے ارسال کیا ہے، اس لیے یہ سند ضعیف ہے، لیکن سابقہ حدیث سے تقویت پاکر یہ حدیث صحیح ہے )
انس ؓ سے روایت ہے کہ علی ؓ کے پاس کچھ جاٹ لائے گئے جو بت پوجتے تھے تو آپ نے انہیں جلا دیا ١ ؎ ابن عباس ؓ نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے تو بس اتنا کہا تھا جس نے اپنا دین بدل لیا، اسے قتل کر دو ۔
It was narrated from Anas that : Ali came to some people of Az-Zutt, who worshipped idols, and burned them. Ibn Abbas said: "But the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) said: Whoever changes his religion, kill him.
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4065
Notes · وضاحت
١ ؎: علی ؓ کا یہ فعل ان کی اپنی رائے اور اجتہاد کی بنیاد پر تھا، یہی وجہ ہے کہ جب انہیں ابن عباس ؓ سے مروی یہ حدیث پہنچی تو انہوں نے اس سے رجوع کرلیا۔ (واللہ اعلم )