Aal-i-Imraan 3:27

Aal-i-Imraan · from ayah 27

تُوْلِجُ الَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَتُوْلِجُ النَّهَارَ فِی الَّیْلِ ؗ— وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ ؗ— وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَآءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ ۟تُوۡلِجُ الَّيۡلَ فِى النَّهَارِ وَتُوۡلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيۡلِ‌ ۖوَتُخۡرِجُ الۡحَـىَّ مِنَ الۡمَيِّتِ وَتُخۡرِجُ الۡمَيِّتَ مِنَ الۡحَـىِّ‌ ۖ وَتَرۡزُقُ مَنۡ تَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٍ

تو ہی رات کو دن میں داخل کرتا اور تو ہی دن کو رات میں داخل کرتا ہے تو ہی بے جان سے جاندار پیدا کرتا ہے اور تو ہی جاندار سے بے جان پیدا کرتا ہے اور توہی جس کو چاہتا ہے بے شمار رزق بخشتا ہے

— Fateh Muhammad Jalandhari

You cause the night to enter the day, and You cause the day to enter the night; and You bring the living out of the dead, and You bring the dead out of the living. And You give provision to whom You will without account."

— Saheeh International

Juz 3 · Ruku 3 of surah · Ruku 11 of juz

Read the whole surah · Surah Aal-i-Imraan

All translations of 3:27

رات کو دن میں پروتا ہوا لے آتا ہے اور دن کو رات میں جاندار میں سے بے جان کو نکالتا ہے اور بے جان میں سے جاندار کو اور جسے چاہتا ہے، بے حساب رزق دیتا ہے

— مولانا سید ابوالاعلی مودودی · تفہیم القرآن

— مولانا فتح محمد جالندہری

تو ہی رات کو دن میں داخل کرتا ہے اور دن کو رات میں لے جاتا ہے، تو ہی بے جان سے جاندار پیدا کرتا ہے اور تو ہی جاندار سے بے جان پیدا کرتا ہے، تو ہی ہے کہ جسے چاہتا ہے بے شمار روزی دیتا ہے

— مولانا محمد جوناگڑہی

تو ہی رات کو دن میں داخل کرتا ہے اور دن کو رات میں داخل کرتا ہے۔ اور تو ہی بےجان چیز میں سے جاندار کو برآمد کرلیتا ہے اور جاندار میں سے بےجان چیز نکال لاتا ہے، اور جس کو چاہتا ہے بےحساب رزق عطا فرماتا ہے۔

— مفتی محمد تقی عثمانی · آسان ترجمۂ قرآن

تو دن کا حصّہ رات میں ڈالے اور رات کا حصہ دن میں ڈالے اور مردہ سے زندہ نکالے اور زندہ سے مردہ نکالے اور جسے چاہے بے گنتی دے،

— امام احمد رضا خان · کنز الایمان

تو ہی رات کو دن میں داخل کرتا ہے اور دن کو رات میں داخل کرتا ہے اور تُو ہی زندہ کو مُردہ سے نکالتا ہے اورمُردہ کو زندہ سے نکالتا ہے اور جسے چاہتا ہے بغیر حساب کے (اپنی نوازشات سے) بہرہ اندوز کرتا ہے،

— علامہ طاہر القادری · عرفان القرآن

تو رات کو دن میں داخل کرتا ہے اور تو دن کو رات میں داخل کرتا ہے اور تو زندہ کو مردہ سے نکالتا ہے اور تو مردہ کو زندہ سے نکالتا ہے اور تو جسے چاہے کسی حساب کے بغیر رزق دیتا ہے۔

— مولانا عبد السلام بھٹوی

تو رات کو دن میں اور دن کو رات میں داخل کرتا ہے۔ نیز بےجان سے جاندار کو اور جاندار سے بےجان کو نکالتا ہے اور جسے تو چاہے بےحساب رزق دیتا ہے

— مولانا عبد الرحمٰن کیلانی · تیسیر القرآن

تو، رات کو دن میں داخل کرتا ہے اور دن کو رات میں داخل کرتا ہے اور ظاہر کرتا ہے زندہ کو مردہ سے اور ظاہر کرتا ہے مردہ کو زندہ سے اور تو جس پر چاہتا ہے اپنا بےحساب فضل کرتا ہے۔

— مولانا امین احسن اصلاحی · تدبر قرآن

تو داخل فرماتا ہے (اپنی قدرت کاملہ اور حکمت بالغہ سے) رات کو دن میں اور دن کو رات میں ، اور تو ہی نکالتا ہے زندہ کو مردہ سے، اور مردہ کو زندہ سے، اور جس کو چاہتا ہے روزی دیتا ہے بغیر کسی حساب کے،

— مولانا اسحاق مدنی

تو رات کو دن میں داخل کرتا ہے اور رات میں دن کو داخل کرتا ہے اور تو بےجان سے جاندار کو نکالتا ہے اور تو جاندار سے بےجان کو نکالتا ہے اور تو جسے چاہتا ہے بےحساب رزق دیتا ہے۔

— مولانا عبد الماجد دریابادی · تفسیر ماجدی

تُو رات کو لے آتا ہے دن میں پرو کر اور پھر دن کو نکال لاتا ہے رات میں سے پرو کر اور تو نکالتا ہے زندہ کو مردہ سے اور تو نکالتا ہے مردہ کو زندہ سے اور تو دیتا ہے جس کو چاہتا ہے بیحد و حساب

— ڈاکٹر اسرار احمد · بیان القرآن

رات کو دن میں پروتا ہوا لے آتا ہے اور دن کو رات میں، جاندار میں سے بےجان کو نکالتا ہے اور بےجان میں سے جاندار کو اور جسے چاہتا ہے بےحساب رزق دیتا ہے

— محترمہ رفعت اعجاز

You cause the night to pass into the day and the day to pass into the night. You bring forth the living out of the dead, and You bring the dead out of the living, and You give sustenance to whom You will beyond all reckoning.'

— Syed Abul Ala Maududi · The Meaning of the Quran

You make the night enter into the day, and make the day enter into the night; and You bring the living out from the dead, and bring the dead out from the living, and You give to whom You will beyond measure.

— Muhammad Taqi Usmani

— Muhammad Taqi Usmani (variant)

You make the night to enter into the day, and You make the day to enter into the night, You bring the living out of the dead, and You bring the dead out of the living. And You give wealth and sustenance to whom You will, without limit.

— Safi-ur-Rahman al-Mubarakpuri

Thou causest the night to pass into the day, and Thou causest the day to pass into the night. And Thou bringest forth the living from the dead, and Thou bringest forth the dead from the living. And Thou givest sustenance to whom Thou choosest, without stint.

— Muhammed William Pickthall · The Meaning of the Glorious Koran

— Saheeh International

You cause the day to enter into the night and the night to enter into the day. You cause the living to come out of the dead and the dead to come out of the living. You give sustenance to whomever You want without keeping an account.

— Muhammad Sarwar

Thou makest the night to pass into the day and Thou makest the day to pass into the night, and Thou bringest forth the living from the dead and Thou bringest forth the dead from the living, and Thou givest sustenance to whom Thou pleasest without measure.

— Muhammad Habib Shakir

Thou plungest night into day and Thou plungest day into night, and Thou bringest forth the living from the lifeless, and Thou bringest forth the lifeless from the living; and Thou providest for whomsoever Thou wilt without reckoning.

— Abdul Majid Daryabadi

"Thou causest the night to gain on the day, and thou causest the day to gain on the night; Thou bringest the Living out of the dead, and Thou bringest the dead out of the Living; and Thou givest sustenance to whom Thou pleasest, without measure."

— Abdullah Yusuf Ali · The Holy Quran: Text, Translation and Commentary

Tafseer of 3:27

Tafseer Ibn-e-Kaseerتفسیر ابنِ کثیر

Explained with ayahs 26–27

مالک الملک کی حمد وثناء اللہ تبارک و تعالیٰ فرماتا ہے کہ اے محمد ﷺ اپنے رب کی تعظیم کرنے اور اس کا شکریہ بجا لانے اور اسے اپنے تمام کام سونپنے اور اس کی ذات پاک پر پورے بھروسہ کا اظہار کرنے کے لئے ان الفاظ میں اس کی اعلیٰ صفات بیان کیجئے جو اوپر بیان ہوئی ہیں۔ یعنی اے اللہ تو مالک الملک ہے، تیری ملکیت میں تمام ملک ہے، جسے تو چاہے حکومت دے اور جس سے چاہے اپنا دیا ہوا واپس لے لے، تو ہی دینے اور لینے والا ہے تو جو چاہتا ہے ہوجاتا ہے اور جو نہ چاہے ہو ہی نہیں سکتا، اس آیت میں اس بات کی بھی تنبیہہ اور اس نعمت کے شکر کا بھی حکم ہے جو آنحضرت ﷺ اور آپ کی امت کو مرحمت فرمائی گئی کہ بنی اسرائیل سے ہٹا…

Aal-i-Imraan 3:27

Aal-i-Imraan · from ayah 27

All translations of 3:27

Tafseer of 3:27

Tafseer Ibn-e-Kaseerتفسیر ابنِ کثیر

Tafheem-ul-Quranتفہیم القرآن

Maarif-ul-Quranمعارف القرآن

Tadabbur-e-Quranتدبرِ قرآن

Ahsan-ul-Bayanاحسن البیان

Aasan Quranآسان قرآن

Fi-Zilal-al-Quranفی ظلال القرآن

Tafseer-e-Usmaniتفسیرِ عثمانی

Bayan-ul-Quranتفسیر بیان القرآن

Taiseer-ul-Quranتیسیر القرآن

Tafseer-e-Majidiتفسیرِ ماجدی

Tafseer-e-Jalalainتفسیرِ جلالین

Tafseer-e-Mazhariتفسیرِ مظہری

Tafseer-Ibne-Abbasتفسیر ابن عباس

Al-Quran-al-Kareemتفسیر القرآن الکریم

Al-Qurtubiتفسیر القرطبی

Dure-Mansoorتفسیر درِ منثور

Mutaliya-e-Quranتفسیر مطالعہ قرآن

Anwar-ul-Bayanتفسیر انوار البیان

Maarif-ul-Quranمعارف القرآن

Jawahir-ul-Quranجواھر القرآن

Mualim-ul-Irfanمعالم العرفان

Mufradat-ul-Quranمفردات القرآن

Tafseer-e-Haqqaniتفسیرِ حقانی

Ruh-ul-Quranروح القرآن

Fahm-ul-Quranفہم القرآن

Madarik-ut-Tanzilمدارک التنزیل

Tafseer-e-Baghwiتفسیرِ بغوی

Ahsan-ut-Tafaseerاحسن التفاسیر

Tafseer-e-Saadiتفسیرِ سعدی

Ahkam-ul-Quranاحکام القرآن

Tafseer-e-Madaniتفسیرِ مدنی

Mafhoom-ul-Quranمفہوم القرآن

Asrar-ut-Tanzilاسرار التنزیل

Ashraf-ul-Hawashiاشرف الحواشی

Anwar-ul-Bayanانوار البیان

Baseerat-e-Quranبصیرتِ قرآن

Mazhar-ul-Quranمظہر القرآن

Tafseer-al-Kitaabتفسیر الکتاب

Siraj-ul-Bayanسراج البیان

Kashf-ur-Rahmanکشف الرحمٰن

Bayan-ul-Quranبیان القرآن

Urwatul-Wusqaaعروۃ الوثقٰی

Maarif-ul-Quran (En)معارف القرآن انگلش

Tafheem-ul-Quran (En)تفہیم القرآن انگلش