عبداللہ بن عباس ؓ سے اللہ تعالیٰ کے قول: لا تحرک به لسانک لتعجل به * إن علينا جمعه وقرآنه (القیامۃ: ١٦ - ١٧) کی تفسیر میں مروی ہے، کہ نبی اکرم ﷺ وحی اترتے وقت بڑی تکلیف برداشت کرتے تھے، اپنے ہونٹ ہلاتے رہتے تھے، تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے نبی! آپ قرآن کو جلدی یاد کرنے کے لیے اپنی زبان کو حرکت نہ دیں، کیونکہ اس کا جمع کرنا اور پڑھانا ہمارے ذمہ ہے ١ ؎، ابن عباس ؓ کہتے ہیں کہ جمعه کے معنی: اس کا آپ ﷺ کے سینہ میں بیٹھا دینا ہے، اور قرآنه کے معنی اسے اس طرح پڑھوا دینا ہے کہ جب آپ چاہیں اسے پڑھنے لگ جائیں فإذا قرأناه فاتبع قرآن ه میں فاتبع قرآن ه کے معنی ہیں: آپ اسے غور سے سنیں، اور چپ رہیں، چناچہ جب جبرائیل (علیہ السلام) آپ کے پاس وحی لے کر آتے تو آپ بغور سنتے تھے، اور جب روانہ ہوجاتے تو آپ اسے پڑھتے جس طرح انہوں نے پڑھایا ہوتا۔
It was narrated that Ibn Abbas (RA) said: Concerning the saying of Allah, the Mighty and Sublime: "Move not your tongue concerning to make haste therewith. It is for Us to collect it and to give you the ability to recite it. "The Prophet Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم)used to suffer a great deal of hardship when the Revelation came to him, and he used to move his lips. Allah said: Move not your tongue concerning to make haste therewith. It is for Us to collect it and to give you the ability to recite it". He said: " (This means) He will gather it in your heart, then you will recite it", And when We have recited it to you, then follow the recitation. He said: "So listen to it and remain silent. So when Jibril came to him, the Messenger of Allah ﷺ listened, and when he left, he would recite it as he had taught him".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 935
Notes · وضاحت
١ ؎: یعنی یہ ہمارے ذمہ ہے کہ اسے آپ کے دل میں بٹھا دیں، اور آپ اسے پڑھنے لگیں۔
عمر بن خطاب ؓ کہتے ہیں کہ میں نے ہشام بن حکیم بن حزام ؓ کو سورة الفرقان پڑھتے سنا، انہوں نے اس میں کچھ الفاظ اس طرح پڑھے کہ نبی کریم ﷺ نے مجھے اس طرح نہیں پڑھائے تھے تو میں نے پوچھا: یہ سورت آپ کو کس نے پڑھائی ہے؟ انہوں نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے، میں نے کہا: آپ غلط کہتے ہیں، رسول اللہ ﷺ نے آپ کو اس طرح کبھی نہیں پڑھائی ہوگی! چناچہ میں نے ان کا ہاتھ پکڑا، اور انہیں کھینچ کر رسول اللہ ﷺ کے پاس لے گیا، اور عرض کیا: اللہ کے رسول! آپ نے مجھے سورة الفرقان پڑھائی ہے، اور میں نے انہیں اس میں کچھ ایسے الفاظ پڑھتے سنا ہے جو آپ نے مجھے نہیں پڑھائے ہیں، آپ ﷺ نے فرمایا: ہشام! ذرا پڑھو تو ، تو انہوں نے ویسے ہی پڑھا جس طرح پہلے پڑھا تھا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: یہ سورت اسی طرح اتری ہے ، پھر آپ ﷺ نے فرمایا: عمر! اب تم پڑھو تو ، تو میں نے پڑھا، تب بھی آپ ﷺ نے فرمایا: اسی طرح اتری ہے ، پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: قرآن سات حرفوں پر نازل کیا گیا ہے ١ ؎۔
It was narrated from Ibn Makhramah that: Umar bin Al-Khattab (RA) said: "I heard Hisham bin Hakim bin Hizam reciting: Surat Al-Furqan, in a way that the Prophet of Allah ﷺ had not taught me. I said: Who taught you this Surah? He said: The Messenger of Allah ﷺ. I said: You are lying; the Messenger of Allah ﷺ did not teach you like that. I took him by the hand and brought him to the Messenger of Allah ﷺ and said: O Messenger of Allah, you taught me Surat Al-Furqan, but I heard this man reciting it in a way that you did not teach me. The Messenger of Allah ﷺ said: Recite, O Hisham. So he recited it as he had recited it (before). The Messenger of Allah ﷺ said: It was revealed like this. Then he said: Recite, O Umar. So I recited it, and he said: It was revealed like this. Then the Messenger of Allah ﷺ said: The Quran was revealed to be recited in seven different modes".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 936
Notes · وضاحت
١ ؎: اس کی تفسیر میں امام سیوطی نے الاتقان میں ( ٣٠ ) سے زائد اقوال نقل کئے ہیں جس میں ایک قول یہ ہے کہ اس سے مراد سات مشہور لغات ہیں، بعضوں نے کہا اس سے مراد سات لہجے ہیں جو عربوں کے مختلف قبائل میں مروج تھے، اور بعضوں نے کہا کہ اس سے مراد سات مشہور قراتیں ہیں جنہیں قرات سبعہ کہا جاتا ہے، وغیرہ وغیرہ۔
عمر بن خطاب ؓ کہتے ہیں کہ میں نے ہشام بن حکیم ؓ کو سورة الفرقان پڑھتے سنا، جس طرح میں پڑھ رہا تھا وہ اس کے خلاف پڑھ رہے تھے، جبکہ مجھے خود رسول اللہ ﷺ نے پڑھایا تھا، تو قریب تھا کہ میں ان کے خلاف جلد بازی میں کچھ کر بیٹھوں ١ ؎، لیکن میں نے انہیں مہلت دی یہاں تک کہ وہ پڑھ کر فارغ ہوگئے، پھر میں نے ان کی چادر سمیت ان کا گریبان پکڑ کر انہیں کھینچا، اور رسول اللہ ﷺ کے پاس لے کر آیا، اور عرض کیا: اللہ کے رسول! میں نے انہیں سورة الفرقان ایسے طریقہ پر پڑھتے سنا ہے جو اس طریقہ کے خلاف ہے جس طریقہ پر آپ نے مجھے یہ سورت پڑھائی ہے، رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: (اچھا) تم پڑھو!، انہوں نے اسی طریقہ پر پڑھا جس پر میں نے ان کو پڑھتے ہوئے سنا تھا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: یہ اسی طرح نازل کی گئی ہے ، پھر مجھ سے فرمایا: تم پڑھو! تو میں نے بھی پڑھی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: یہ اسی طرح نازل کی گئی ہے، یہ قرآن سات حرفوں پر نازل کیا گیا ہے، ان میں سے جو آسان ہو تم اسی طرح پڑھو ۔
It was narrated that Abdur Rahman bin Abdul-Qari said: "I heard Umar bin Al-Khattab(RA) say: I heard Hisham bin Hakim bin Hizam reciting Surat Al-Furqan, in a way that I had not been taught, and the Messenger of Allah ﷺ had taught me. I was about to interrupt him (in his prayer), but I left him alone until he had finished. Then I grabbed him by his garment and brought him to the Messenger of Allah ﷺ and said: O Messenger of Allah: I heard this man reciting Surat Al-Furqan in a way that you did not teach me. The Messenger of Allah ﷺ said to him: Recite. So he recited it in the way that I had heard him recite. Then the Messenger of Allah ﷺ said: It was revealed like this. Then he said to me: Recite. So I recited it and he said: It was revealed like this. This Quran has been revealed in seven different modes, so recite as much of the Quran as may be easy for you".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 937
Notes · وضاحت
١ ؎: یعنی نماز ہی کی حالت میں انہیں پکڑ کر کھینچ لوں۔
عمر بن خطاب ؓ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کی زندگی میں ہشام بن حکیم ؓ کو سورة الفرقان پڑھتے سنا تو میں ان کی قرآت غور سے سننے لگا، تو کیا دیکھتا ہوں کہ وہ کچھ الفاظ ایسے طریقے پر پڑھ رہے ہیں جس پر رسول اللہ ﷺ نے مجھے نہیں پڑھایا تھا، چناچہ قریب تھا کہ میں ان پر نماز میں ہی جھپٹ پڑوں لیکن میں نے صبر سے کام لیا، یہاں تک کہ انہوں نے سلام پھیر دیا، جب وہ سلام پھیر چکے تو میں نے ان کی چادر سمیت ان کا گریبان پکڑا، اور پوچھا: یہ سورت جو میں نے آپ کو پڑھتے ہوئے سنی ہے آپ کو کس نے پڑھائی ہے؟ انہوں نے جواب دیا: مجھے رسول اللہ ﷺ نے پڑھائی ہے، میں نے کہا: تم جھوٹ کہہ رہے ہو: اللہ کی قسم یہی سورت جو میں نے آپ کو پڑھتے ہوئے سنی ہے رسول اللہ ﷺ نے بذات خود مجھے پڑھائی ہے، بالآخر میں انہیں کھینچ کر رسول اللہ ﷺ کے پاس لایا، اور میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! میں نے انہیں سورة الفرقان کے کچھ الفاظ پڑھتے سنا ہے کہ اس طرح آپ نے مجھے نہیں پڑھایا ہے، حالانکہ سورة الفرقان آپ نے ہی مجھ کو پڑھائی ہے، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: عمر! انہیں چھوڑ دو، اور ہشام! تم پڑھو! تو انہوں نے اسے اسی طرح پر پڑھا جس طرح میں نے انہیں پڑھتے سنا تھا، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: یہ اسی طرح نازل کی گئی ہے ، پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: عمر! اب تم پڑھو! تو میں نے اس طرح پڑھا جیسے آپ نے مجھے پڑھایا تھا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: یہ اسی طرح نازل کی گئی ہے ، پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: یہ قرآن سات حرفوں پر نازل کیا گیا ہے، ان میں سے جو آسان ہو اسی پر پڑھو ۔
Urwah bin Az-Zubair narrated that Al-Miswar bin Makhramah and Abdur Rahman bin Abdul-Qari told him that: They heard Umar bin Al-Khattab (RA) say: "I heard Hisham bin Hakim bin Hizam reciting Surat Al-Furqan during the lifetime of the Messenger of Allah ﷺ, so I listened to his recitation and he was reciting it in a way that the Messenger of Allah ﷺ had not taught me. I was about to jump on him while he was praying, but I waited patiently until he said the Salam (at the end of the prayer). When he had said the Salam I grabbed him by his garment and said: Who taught you this Surah that I heard you reciting? He said: The Messenger of Allah ﷺ taught me it. I said: You are lying, by Allah! The Messenger of Allah ﷺ is the one who taught me this Surah that I heard you reciting. I took him to the Messenger of Allah ﷺ and said: O Messenger of Allah, I heard this man reciting Surat Al-Furqan in a way that you did not teach me, but you taught me Surat Al-Furqan. The Messenger of Allah ﷺ said: Let him go, O Umar. Recite, O Hisham. So I recited it to him in the way that I had heard him recite. The Messenger of Allah ﷺ said: It was revealed like this. Then the Messenger of Allah ﷺ said: Recite, O Umar. So I recited it in the way that he had taught me. The Messenger of Allah (ﷺ) said: It was revealed like this. Then the Messenger of Allah ﷺ said: This Quran has been revealed to be recited in seven different modes, so recite as much of the Quran as may be easy for you".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 938
Takhrij · تخریج
انظر حدیث رقم: ٩٣٧، (تحفة الأشراف: ١٠٥٩١) (صحیح )
ابی بن کعب ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ قبیلہ غفار کے تالاب کے پاس تھے کہ جبرائیل (علیہ السلام) آپ کے پاس تشریف لائے، اور کہنے لگے کہ اللہ تعالیٰ نے آپ کو حکم دیا ہے کہ آپ اپنی امت کو ایک ہی حرف پر قرآن پڑھائیں، آپ ﷺ نے فرمایا: میں اللہ تعالیٰ سے عفو و مغفرت کی درخواست کرتا ہوں، اور میری امت اس کی طاقت نہیں رکھتی ، پھر دوسری بار جبرائیل (علیہ السلام) آپ کے پاس آئے، اور انہوں نے کہا: اللہ تعالیٰ نے آپ کو حکم دیا ہے کہ آپ اپنی امت کو دو حرفوں پر قرآن پڑھائیں، آپ ﷺ نے فرمایا: میں اللہ سے عفو و مغفرت کا طلب گار ہوں، اور میری امت اس کی طاقت نہیں رکھتی ، پھر جبرائیل (علیہ السلام) تیسری بار آپ کے پاس آئے اور انہوں کہا: اللہ تعالیٰ آپ کو حکم دیتا ہے کہ آپ اپنی امت کو قرآن تین حرفوں پر قرآن پڑھائیں، تو آپ ﷺ نے فرمایا: میں اپنے رب سے عفو و مغفرت کی درخواست کرتا ہوں، اور میری امت اس کی طاقت نہیں رکھتی ہے ، پھر وہ آپ کے پاس چوتھی بار آئے، اور انہوں نے کہا: اللہ تعالیٰ آپ کو حکم دے رہا ہے کہ آپ اپنی امت کو سات حرفوں پر قرآن پڑھائیں، تو وہ جس حرف پر بھی پڑھیں گے صحیح پڑھیں گے۔ ابوعبدالرحمٰن (نسائی) کہتے ہیں: اس حدیث میں حکم کی مخالفت کی گئی ہے، منصور بن معتمر نے ان کی مخالفت کی ہے، اسے مجاهد عن عبيد بن عمير کے طریق سے مرسلاً روایت کیا ہے۔
It was narrated from Ubayy bin Kab (RA) that: The Messenger of Allah ﷺ was by a pond belonging to Banu Ghifar when Jibril علیہ السلام came to him and said: "Allah commands you to teach your Ummah the Quran with one way of recitation". He said: "I ask my Lord for protection and forgiveness, my Ummah cannot bear that". Then he came to him a second time and said: "Allah commands you to teach your Ummah the Quran with two ways of recitation". He said: I ask my Lord for protection and forgiveness, my Ummah cannot bear that. Then he came to him a third time and said: "Allah commands you to teach your Ummah the Quran with three ways of recitation". He said: "I ask my Lord for protection and forgiveness, my Ummah cannot bear that". Then he came to him a fourth time and said: "Allah commands you to teach your Ummah the Quran with seven ways of recitation, and whichever the way they recite it will be correct".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 939
ابی بن کعب ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے ایک سورت پڑھائی تھی، میں مسجد میں بیٹھا ہوا تھا کہ میں نے ایک شخص کو دیکھا کہ وہ اسی سورت کو پڑھ رہا ہے، اور میری قرآت کے خلاف پڑھ رہا ہے، تو میں نے اس سے پوچھا: تمہیں یہ سورت کس نے سکھائی ہے؟ اس نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے، میں نے کہا: تم مجھ سے جدا نہ ہونا جب تک کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے پاس نہ آجائیں، میں آپ کے پاس آیا، اور میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! یہ شخص وہ سورت جسے آپ نے مجھے سکھائی ہے میرے طریقے کے خلاف پڑھ رہا ہے؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ابی! تم پڑھو تو میں نے وہ سورت پڑھی، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: بہت خوب ، پھر آپ ﷺ نے اس شخص سے فرمایا: تم پڑھو! تو اس نے اسے میری قرآت کے خلاف پڑھا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: بہت خوب ، پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ابی! قرآن سات حرفوں پر نازل کیا گیا ہے، اور ہر ایک درست اور کافی ہے ۔ ابوعبدالرحمٰن (نسائی) کہتے ہیں: معقل بن عبیداللہ (زیادہ) قوی نہیں ہیں ١ ؎۔
It was narrated that Ubayy bin Kab (RA) said: "The Messenger of Allah ﷺ taught me a surah, and when I was sitting in the masjid I heard a man reciting it in a way that was different from mine. I said to him: Who taught you this surah? He said: The Messenger of Allah ﷺ. I said: Stay with me until we go to the Messenger of Allah ﷺ. So we came to him and I said: O Messenger of Allah, this man recites a surah that you taught me differently. The Messenger of Allah ﷺ said: Recite, O Ubayy. So I recited it, and the Messenger of Allah ﷺ said to me: You have done well. Then he said to the man: Recite. So he recited it and it was different to my recitation. The Messenger of Allah ﷺ said to him: You have done well. Then the Messenger of Allah ﷺ said: O Ubayy, the Quran has been revealed with seven different modes of reciation, all of which are good and sound".
حسن صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 940
Notes · وضاحت
١ ؎: مؤلف نے الف لام کے ساتھ القوی کا لفظ استعمال کیا ہے، جس سے مراد ائمہ جرح وتعدیل کے نزدیک یہ ہے کہ یہ اتنا قوی نہیں ہیں جتنا صحیح حدیث کے راوی کو ہونا چاہیے یہ بقول حافظ ابن حجر صدوق یخطیٔ ہیں، یعنی عدالت میں تو ثقہ ہیں مگر حافظہ کے ذرا کمزور ہیں، متابعات اور شواہد سے تقویت پاکر ان کی یہ روایت حسن صحیح ہے۔
ابی بن کعب ؓ کہتے ہیں کہ جب سے میں نے اسلام قبول کیا تو میرے دل میں کوئی خلش پیدا نہیں ہوئی سوائے اس کے کہ میں نے ایک آیت پڑھی، اور دوسرے شخص نے اسے میری قرآت کے خلاف پڑھا، تو میں نے کہا: مجھے یہ آیت خود رسول اللہ ﷺ نے پڑھائی ہے، تو دوسرے نے بھی کہا: مجھے بھی یہ آیت رسول اللہ ﷺ نے ہی پڑھائی ہے، بالآخر میں نبی اکرم ﷺ کے پاس آیا، اور میں نے عرض کیا: اللہ کے نبی! آپ نے مجھے یہ آیت اس اس طرح پڑھائی ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ہاں ، اور دوسرے شخص نے کہا: کیا آپ نے مجھے ایسے ایسے نہیں پڑھایا تھا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ہاں! جبرائیل اور میکائیل (علیہما السلام) دونوں میرے پاس آئے، جبرائیل میرے داہنے اور میکائیل میرے بائیں طرف بیٹھے، جبرائیل (علیہ السلام) نے کہا: آپ قرآن ایک حرف پر پڑھا کریں، تو میکائیل نے کہا: آپ اسے (اللہ سے) زیادہ کرا دیجئیے یہاں تک کہ وہ سات حرفوں تک پہنچے، (اور کہا کہ) ہر حرف شافی و کافی ہے ۔
It was narrated that Ubayy (RA) said: "I had no confusion in my mind from that time I embraced Islam, except when I recited a verse and another man recited it differently. I said: The Messenger of Allah ﷺ taught me this. And the other man said: The Messenger of Allah ﷺ taught me too. So I went to the Prophet Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم)and said: O Prophet of Allah, did you not teach me such and such a verse? He said: Yes. The other man said: Did you not teach me such and such a verse? He said: Yes. Jibril and Mikail علیہما السلام, came to me, and Jibril علیہ السلام sat on my right and Mikail on my left. Jibril علیہ السلام said: "Recite the Quran with one way of recitation. Mikail said: Teach him more, teach him more- until there were seven modes of recitation, each of which is good and sound".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 941
عبداللہ بن عمر ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: صاحب قرآن ١ ؎ کی مثال اس شخص کی سی ہے جس کے اونٹ رسی سے بندھے ہوں، جب تک وہ ان کی نگرانی کرتا رہتا ہے تو وہ بندھے رہتے ہیں، اور جب انہیں چھوڑ دیتا ہے تو وہ بھاگ جاتے ہیں ۔
It was narrated from Ibn Umar (RA) that: The Messenger of Allah ﷺ said: "The one who learns the Quran is like the owner of a hobbled camel. If he pays attention to it, he will keep it, but if he releases it, it will go away".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 942
Notes · وضاحت
١ ؎: صاحب قرآن سے قرآن کا حافظ مراد ہے، خواہ پورے قرآن کا حافظ ہو یا اس کے کچھ اجزاء کا۔
Takhrij · تخریج
صحیح البخاری/فضائل القرآن ٢٣ (٥٠٣١)، صحیح مسلم/المسافرین ٣٢ (٧٨٩)، وقد أخرجہ: (تحفة الأشراف: ٨٣٦٨)، موطا امام مالک/القرآن ٤ (٦)، مسند احمد ٢/٦٥، ١١٢، ١٥٦ (صحیح )
عبداللہ بن مسعود ؓ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: یہ کتنی بری بات ہے کہ کوئی کہے: میں فلاں فلاں آیت بھول گیا ١ ؎، بلکہ اسے کہنا چاہیئے کہ وہ بھلا دیا گیا، تم لوگ قرآن یاد کرتے رہو کیونکہ وہ لوگوں کے سینوں سے رسی سے کھل جانے والے اونٹ سے بھی زیادہ جلدی نکل جاتا ہے ۔
It was narrated from Abdullah (RA) that: The Prophet Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم)said: "It is not right for any one of you to say: I have forgotten such and such a verse. Rather, he has been caused to forget. Study the Quran, for it escapes from the heart of man faster than a camel escapes from its fetter".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 943
Notes · وضاحت
١ ؎: بھول گیا سے غفلت لاپرواہی ظاہر ہوتی ہے، اس کے برخلاف بھلا دیا گیا میں حسرت و افسوس اور ندامت کا اظہار ہے۔
عبداللہ بن عباس ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ فجر کی دونوں رکعتوں میں سے پہلی رکعت میں آیت کریمہ: قولوا آمنا باللہ وما أنزل إلينا (البقرہ: ١٣٦ ) اخیر آیت تک، اور دوسری رکعت میں آمنا باللہ واشهد بأنا مسلمون (آل عمران: ٥٢ ) پڑھتے تھے ١ ؎۔
Ibn Abbad narrated (RA) that: The Messenger of Allah ﷺ used to recite in the first rakah of Fajr "Say: We believe in Allah and that which has been sent down to us" to the end verse, and in the second rakah, "We believe in Allah, and bear witness that we are Muslims".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 944
Notes · وضاحت
١ ؎: مراد سورة فاتحہ کے علاوہ ہے، سورة فاتحہ کا ذکر اس لیے نہیں کیا گیا ہے کہ سبھی جانتے ہیں کہ اسے تو بہرصورت ہر سورة میں پڑھنی ہے، اس طرح بہت سی جگہوں پر فاتحہ کے علاوہ پر قرات کا اطلاق ہوا ہے۔
ابوہریرہ ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فجر کی دونوں رکعتوں میں قل يا أيها الکافرون اور قل هو اللہ أحد پڑھی۔
It was narrated from Abu Hurairah (RA) that: The Messenger of Allah ﷺ recited: "Say: O you disbelievers" and "Say: He is Allah, (the) One" in the two rakahs of Fajr.
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 945
ام المؤمنین عائشہ ؓ کہتی ہیں کہ میں رسول اللہ ﷺ کو فجر کی سنتیں پڑھتے دیکھتی، آپ انہیں اتنی ہلکی پڑھتے کہ میں (اپنے جی میں) کہتی تھی: کیا آپ ﷺ نے ان دونوں میں سورة فاتحہ پڑھی ہے (یا نہیں) ۔
It was narrated that Aishah said: "I would see the Messenger of Allah ﷺ praying two rakahs of Fajr and making them so brief that I said: Did he recite the Umm Al-Kitab in them"?
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 946
نبی اکرم ﷺ کے ایک صحابی روایت کرتے ہیں کہ آپ ﷺ نے نماز فجر پڑھائی، اس میں آپ نے سورة الروم کی تلاوت فرمائی، تو آپ کو شک ہوگیا، جب نماز پڑھ چکے تو آپ نے فرمایا: لوگوں کو کیا ہوگیا ہے کہ ہمارے ساتھ نماز پڑھتے ہیں، اور ٹھیک سے طہارت حاصل نہیں کرتے، یہی لوگ ہمیں قرآت میں شک میں ڈال دیتے ہیں ۔
It was narrated from Shabib Abi Rawh, from a man among the companions of the Prophet Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم)that: He prayed Subh and recited Ar-Rum, but he stumbled in his recitation. When he had finished praying he said: What is the matter with people who pray with us without purifying themselves properly? Those people make us stumble in reciting Quran".
ضعيفصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 947
ام ہشام بنت حارثہ بن نعمان ؓ کہتی ہیں کہ میں نے ق، والقرآن المجيد کو رسول اللہ ﷺ کے پیچھے (سن سن کر) یاد کیا ہے، آپ اسے فجر میں (بکثرت) پڑھا کرتے تھے۔
It was narrated that Umm Hisham bint Harithah bin An-Numan said: I only learned :Qaf. By the Glorious Quran. Behind the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم); he used to recite it in Subh.
شاذ والمحفوظ أن ذلک کان في خطبة الجمعةصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 949
Takhrij · تخریج
تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: ١٨٣٦٣)، مسند احمد ٦/٤٦٣ (شاذ) (اس کے راوی ” ابن ابی الرجال “ حافظہ کے کمزور ہیں اس لیے کبھی غلطی کر جاتے تھے، اور یہاں کر بھی گئے ہیں، محفوظ یہ ہے کہ منبر پر خطبہ میں پڑھنے کی بات ہے، جیسا کہ مؤلف کے یہاں بھی آ رہا ہے، دیکھئے رقم: ١٤١٢ )
زیاد بن علاقہ کے چچا قطبہ بن مالک ؓ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز فجر پڑھی، تو آپ نے ایک رکعت میں والنخل باسقات لها طلع نضيد پڑھی ١ ؎، شعبہ کہتے ہیں: میں نے زیاد سے پر ہجوم بازار میں ملاقات کی تو انہوں نے کہا: سورة ق پڑھی۔
It was narrated that Ziyad bin Ilaqah said: "I heard my paternal uncle say: I prayed Subh with the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم), and in one of the rakahs he recited: "And tall date palms, with ranged clusters".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 950
Notes · وضاحت
١ ؎: یعنی وہ سورة پڑھی جس میں یہ آیت ہے جزء بول کر کل مراد لیا گیا ہے۔
عقبہ بن عامر ؓ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے معوذتین کے متعلق پوچھا، تو رسول اللہ ﷺ نے فجر میں انہیں دونوں سورتوں کے ذریعہ ہماری امامت فرمائی۔
It was narrated from Uqbah bin Amr that: He asked the Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم) about Al-Muaawwidhatain. Uqbah said: "The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) led us in praying Fajr and recited them".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 952
Notes · وضاحت
١ ؎: معوذتین سے مراد قل أعوذ برب الناس اور قل أعوذ برب الفلق ہے۔
عقبہ بن عامر ؓ کہتے ہیں کہ میں رسول اللہ ﷺ کے پیچھے چلا، اور آپ سوار تھے تو میں نے آپ کے پاؤں پہ اپنا ہاتھ رکھا، اور آپ سے عرض کیا: اللہ کے رسول! آپ مجھے سورة هود اور سورة یوسف پڑھا دیجئیے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: اللہ کے نزدیک قل أعوذ برب الفلق اور قل أعوذ برب الناس سے زیادہ بلیغ سورت تم کوئی اور نہیں پڑھو گے ۔
It was narrated that Uqbah bin Amr said: "I followed the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) when he was riding, and I placed my hand on his foot and said: O Messenger of Allah, teach me Surah Hud and Surah Yusuf. He said: You will never recite anything greater before Allah than: "Say: I seek refuge with (Allah), the Lord of the daybreak." And "Say: I seek refuge with (Allah) the Lord of mankind".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 953
Takhrij · تخریج
تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: ٩٩٠٨)، مسند احمد ٤/١٤٩، ١٥٥، ١٥٩، سنن الدارمی/فضائل القرآن ٢٥ (٣٤٨٢)، ویأتي عند المؤلف برقم: ٥٤٤١ (صحیح )
عقبہ بن عامر ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: آج رات میرے اوپر کچھ ایسی آیتیں اتریں ہیں جن کی طرح (کوئی اور آیتیں) نہیں دیکھی گئیں، وہ ہیں { قل أعوذ برب الفلق اور قل أعوذ برب الناس ۔
It was narrated that Uqbah bin Amr said: The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) said: Some verses were revealed to me tonight, the like of which has never been seen: "Say: I seek refuge with (Allah), the Lord of the daybreak." And "Say: I seek refuge with (Allah) the Lord of mankind".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 954
Takhrij · تخریج
صحیح مسلم/المسافرین ٤٦ (٨١٤)، سنن الترمذی/فضائل القرآن ١٢ (٢٩٠٢)، (تحفة الأشراف: ٩٩٤٨)، مسند احمد ٤/١٤٤، ١٥٠، ١٥١، ١٥٢، سنن الدارمی/فضائل القرآن ٢٥ (٣٤٨٤)، ویأتي عند المؤلف برقم: ٥٤٤٢ (صحیح )