سالم البراد کہتے ہیں کہ ہم ابومسعود (عقبہ بن عمرو) کے پاس آئے تو ہم نے ان سے کہا: آپ ہم سے رسول اللہ ﷺ کی نماز کے بارے میں بیان کیجئے تو وہ ہمارے سامنے کھڑے ہوئے، اور اللہ اکبر کہا، اور جب انہوں نے رکوع کیا تو اپنی ہتھیلیوں کو اپنے دونوں گھٹنوں پہ رکھا، اور انگلیوں کو اس سے نیچے، اور اپنی دونوں کہنیوں کو پہلو سے جدا رکھا یہاں تک کہ ان کی ہر چیز سیدھی ہوگئی، پھر انہوں نے سمع اللہ لمن حمدہ کہا، اور کھڑے ہوگئے یہاں تک کہ ان کی ہر چیز سیدھی ہوگئی۔
It was narrated that Salim said: "We came to Abu Masud and said to him: Tell us about the prayer of the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم). He stood in front of us and said the takbir, then when he bowed he placed his palms on his knees and put his fingers lower than that, and he held his elbows out from his sides until every part of him had settled. Then he said: Sami Allahu liman hamidah, Rabbana wa lakal-hamd (Allah hears those who praise Him, our Lord, and to You be the praise), then he stood up until every part of him had settled".
صحيح إلا جملة الأصابعصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1036
Takhrij · تخریج
سنن ابی داود/الصلاة ١٤٨ (٨٦٣) مطولاً، (تحفة الأشراف: ٩٩٨٥)، مسند احمد ٤/١١٩، ١٢٠ و ٥/٢٧٤، سنن الدارمی/الصلاة ٦٨ (١٣٤٣) (صحیح) (متابعات اور شواہد سے تقویت پاکر یہ روایت بھی صحیح ہے، مگر ” انگلیوں والا “ ٹکڑا صحیح نہیں ہے، کیوں کہ اس کے راوی ” عطاء بن السائب “ مختلط راوی ہیں، اور ” ابو الاحوص “ یا زائدہ یا ابن علیہ (جو اگلی روایتوں میں ان کے راوی ہیں) ان سے اختلاط کے بعد روایت کرنے والے ہیں، اور انگلیوں والے ٹکڑے میں ان کا کوئی متابع نہیں پایا جاتا )
ابوعبداللہ سالم بن البرد سے روایت ہے کہ عقبہ بن عمرو ؓ کہتے ہیں کہ کیا میں تمہارے سامنے ایسی نماز نہ پڑھوں جیسی میں نے رسول اللہ ﷺ کو پڑھتے دیکھا ہے؟ تو ہم نے کہا: کیوں نہیں! ضرور پڑھیئے، تو وہ کھڑے ہوئے، جب انہوں نے رکوع کیا تو اپنی ہتھیلیوں کو اپنے دونوں گھٹنوں پہ، اور اپنی انگلیوں کو گھٹنوں کے نیچے رکھا، اور اپنے بغلوں کو جدا رکھا یہاں تک کہ ان کی ہر چیز اپنی جگہ پر آگئی، پھر انہوں نے اپنا سر اٹھایا اور کھڑے ہوگئے، پھر سجدہ کیا اور اپنے بغلوں کو جدا رکھا یہاں تک ان کی ہر چیز اپنی جگہ جم گئی، پھر وہ بیٹھے یہاں تک کہ جسم کا ہر عضو اپنی جگہ پر آگیا، پھر انہوں نے سجدہ کیا یہاں تک کہ جسم کا ہر ہر عضو اپنی جگہ پر آگیا، چاروں رکعتیں اسی طرح ادا کیں، پھر انہوں نے کہا: میں نے اسی طرح رسول اللہ ﷺ کو نماز پڑھتے دیکھا ہے، اور آپ ہمیں اسی طرح پڑھاتے بھی تھے۔
It was narrated that Uqbah bin Amir said: "Shall I not show you how I saw the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) pray"? We said: "Yes". So he stood up and when he bowed, he placed his palms on his knees and put his fingers behind his knees, and held his arms out from his sides, until every part of him settled. Then he raised his head and stood up until every part of him settled. Then he prostrated and held his arms out from his sides, until every part of him settled. Then he sat up until every part of him settled. Then he prostrated again until every part of him settled. Then he did four rakahs like that. Then he said: "This is how I saw the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) pray, and this is how he used to lead us in prayer".
صحيح إلا جملة الأصابعصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1037
Takhrij · تخریج
انظر ما قبلہ (صحیح) (مگر انگلیوں والا ٹکڑا صحیح نہیں ہے )
ابوعبداللہ سالم براد کہتے ہیں کہ ابومسعود (عقبہ بن عمرو) ؓ کہنے لگے کہ کیا میں تمہیں نہ دکھاؤں کہ رسول اللہ ﷺ کیسے نماز پڑھتے تھے؟ تو ہم نے کہا: کیوں نہیں، ضرور دکھایئے، چناچہ وہ کھڑے ہوئے، اور اللہ اکبر کہا، اور جب رکوع کیا تو اپنے دونوں ہاتھوں کو اپنے دونوں بغلوں سے جدا رکھا، یہاں تک کہ جب ان کی ہر چیز اپنی جگہ پر آگئی تو انہوں نے اپنا سر اٹھایا، اسی طرح انہوں نے چار رکعتیں پڑھیں، اور کہا: میں نے اسی طرح رسول اللہ ﷺ کو نماز پڑھتے دیکھا ہے۔
It was narrated that Salim Al- Barrad said: "Abu Musad said: Shall I not show you how the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) prayed? We said: Yes. So he stood up and said the takbir, and when he bowed, he held his arms out from his sides until, when every part of him settled, he raised his head. He prayed four rakahs like that, and said: This is how I saw the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) praying".
صحيح لغيرهصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1038
ابو حمید ساعدی ؓ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ جب رکوع کرتے تو پیٹھ اور سر کو برابر رکھتے، نہ تو سر کو بہت اونچا رکھتے اور نہ اسے جھکا کر رکھتے، اور اپنے ہاتھوں کو اپنے دونوں گھٹنوں پہ رکھتے۔
It was narrated that Abu Humaid As-Saidi said: "When the Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم) bowed he was balanced, he did not make his head higher or lower than his back, and he put his hands on his knees".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1039
علی ؓ کہتے ہیں کہ مجھے نبی اکرم ﷺ نے قسی ١ ؎ اور حریر ٢ ؎ اور سونے کی انگوٹھی پہننے سے روکا ہے، اور اس بات سے بھی کہ میں رکوع کی حالت میں قرآن پڑھوں۔ دوسری بار راوی نے أن أقرأ وأنا راکع کے بجائے أن أقرأ راکعا کہا۔
It was narrated that Ali (RA) said: "The Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم) forbade me from wearing A-Qassi and silk, and gold rings, and from reciting Quran when bowing".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1040
Notes · وضاحت
١ ؎: ایک ریشمی کپڑا ہے قس کی طرف منسوب ہے جو ایک جگہ کا نام ہے۔ ٢ ؎: خالص ریشمی کپڑا۔
علی ؓ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے مجھے سونے کی انگوٹھی پہننے سے، رکوع کی حالت میں قرآن پڑھنے سے، قسی کے بنے ہوئے ریشمی کپڑے اور کسم میں رنگے ہوئے کپڑے پہننے سے منع فرمایا ہے۔
It was narrated that Ali (RA) said: "The Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم) forbade me from wearing gold rings, from reciting the Quran when bowing, and from wearing Al-Qassi, and clothes dyed with safflower".
حسن صحيح الإسنادصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1041
علی ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے سونے کی انگوٹھی پہننے سے، قسی کے بنے ہوئے ریشمی کپڑے پہننے سے، انتہائی سرخ کپڑے اور کسم میں رنگے ہوئے کپڑے پہننے سے، اور رکوع میں قرآن پڑھنے سے منع کیا ہے، میں یہ نہیں کہتا کہ تمہیں منع کیا ہے۔
It was narrated that Ali (RA) said: "The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) forbade me, but I do not say he forbade you- from wearing gold rings, Al-Qassi, and from wearing Al-Mufaddam, and from wearing clothes dyed with safflower and from reciting Quran when bowing".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1042
علی ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے سونے کی انگوٹھی سے اور قسی کے بنے ریشمی کپڑے، کسم میں رنگے کپڑے پہننے سے، اور رکوع کی حالت میں قرآن پڑھنے سے منع کیا ہے۔
It was narrated that Ali (RA) said: "The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) forbade me from wearing gold rings, and Al-Qassi, and clothes dyed with safflower, and reciting Quran while I am bowing".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1043
علی ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے قسی کے بنے ریشمی کپڑے، اور کسم میں رنگے کپڑے پہننے سے، اور سونے کی انگوٹھی پہننے سے، اور رکوع میں قرآن پڑھنے سے منع کیا ہے۔
It was narrated that Ali (RA)said: "The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) forbade me from wearing Al-Qassi, and clothes dyed from safflower, and from wearing gold rings, and from reciting Quran while bowing".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1044
عبداللہ بن عباس ؓ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے اپنے حجرے کا پردہ اٹھایا، اور لوگ ابوبکر ؓ کے پیچھے صف باندھے کھڑے تھے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: لوگو! نبوت کی خوشخبری سنانے والی چیزوں میں سے کوئی چیز باقی نہیں بچی ہے سوائے سچے خواب کے جسے مسلمان دیکھے یا اس کے لیے کسی اور کو دکھایا جائے ، پھر فرمایا: سنو! مجھے رکوع و سجود میں قرآن پڑھنے سے روکا گیا ہے، رہا رکوع تو اس میں اپنے رب کی بڑائی بیان کرو، اور رہا سجدہ تو اس میں دعا کی کوشش کرو کیونکہ اس میں تمہاری دعا قبول کئے جانے کے لائق ہے ۔
It was narrated that Ibn Abbas (RA) said: "The Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم) drew back the curtain when the people were in rows behind Abu Bakr, may Allah be pleased with him, and said: O people, there is nothing left of the features of Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم)hood except a good dream that a Muslim sees or is seen by others for him. Then he said: Verily, I have been forbidden from reciting the Quran when bowing or prostrating. As for bowing, glorify the Lord therein, and as for prostration, strive hard in supplication for it is more deserving of a response".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1045
Takhrij · تخریج
صحیح مسلم/الصلاة ٤١ (٤٧٩)، سنن ابی داود/فیہ ١٥٢ (٨٧٦)، سنن ابن ماجہ/الرؤیا ١ (٣٨٩٩)، (تحفة الأشراف: ٥٨١٢)، مسند احمد ١/٢١٩، سنن الدارمی/الصلاة ٧٧ (١٣٦٤، ١٣٦٥)، ویأتی عند المؤلف في باب ٦٢ (برقم: ١١٢١) (صحیح )
حذیفہ ؓ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز پڑھی، آپ نے رکوع کیا تو اپنے رکوع میں سبحان ربي العظيم اور سجدے میں سبحان ربي الأعلى کہا۔
It was narrated that Hudhaifah (RA) said: "I prayed with the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم), and he bowed and said when bowing: Subhana Rabbial-azim (Glory be to my Lord Almighty). And when prostrating: Subhana Rabbial-Ala (Glory be to my Lord Most High)".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1046
ام المؤمنین عائشہ ؓ کہتی ہیں رسول اللہ ﷺ رکوع اور سجدے میں سبحانک ربنا وبحمدک اللہم اغفر لي اے ہمارے رب تیری ذات پاک ہے، اور تیری حمد کے ساتھ ہم تیری تسبیح بیان کرتے ہیں، اے اللہ تو مجھے بخش دے کثرت سے پڑھتے تھے۔
It was narrated that Aishah (RA) said: "The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) often used to say when bowing and prostrating: Subhanaka Rabbana wa bi Hamdika, Allahumm aghfirli (Glorfy and praise be to You, our Lord. O Allah, forgive me.)".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1047
Takhrij · تخریج
صحیح البخاری/الأذان ١٢٣ (٧٩٤)، ١٣٩ (٨١٧)، المغازي ٥١ (٤٢٩٣)، تفسیر سورة النصر ١ (٤٩٦٧)، ٢ (٤٩٦٨)، صحیح مسلم/الصلاة ٤٢ (٤٨٤)، سنن ابی داود/فیہ ١٥٢ (٨٧٧)، سنن ابن ماجہ/الإقامة ٢٠ (٨٨٩)، (تحفة الأشراف: ١٧٦٣٥)، مسند احمد ٦/٤٣، ٤٩، ١٠٠، ١٩٠، ٢٣٠، ٢٥٣، ویأتی عند المؤلف بأرقام: ١١٢٣، ١١٢٤ (صحیح )
ام المؤمنین عائشہ ؓ کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ رکوع میں سبوح قدوس رب الملائكة والروح فرشتوں اور جبرائیل امین کا رب ہر نقص و عیب سے پاک اور تمام آلائشوں سے منزہ ہے ، پڑھتے تھے۔
It was narrated that Aishah (RA) said: "The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) used to say when bowing: Subbuhun Quddusun Rabbul-malaikati war-ruh (Perfect, Most Holy, is the Lord of the angels and the spirit)".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1048
Takhrij · تخریج
صحیح مسلم/الصلاة ٤٢ (٤٨٧)، سنن ابی داود/الصلاة ١٥١ (٨٧٢)، (تحفة الأشراف: ١٧٦٦٤)، مسند احمد ٦/٣٤، ٩٤، ١١٥، ١٤٨، ١٤٩، ١٧٦، ١٩٣، ٢٠٠، ٢٤٤، ٢٦٥، ویأتی عند المؤلف في باب ٧٥ (برقم: ١١٣٥) (صحیح )
عوف بن مالک ؓ کہتے ہیں کہ میں ایک رات رسول اللہ ﷺ کے ساتھ (نماز کے لیے) کھڑا ہوا تو جب آپ ﷺ نے رکوع کیا، تو سورة البقرہ پڑھنے کے بقدر رکوع میں ٹھہرے، آپ اپنے رکوع میں سبحان ذي الجبروت والملکوت والکبرياء والعظمة میں صاحب قدرت و بادشاہت اور صاحب بزرگی و عظمت کی پاکی بیان کرتا ہوں پڑھ رہے تھے۔
Asim bin Humaid said: "I heard Awf bin Malik say: I prayed Qiyam with the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) one night, and when he bowed, he stayed as long as it takes to recite Surat Al-Baqarah, saying: "Subhana Dhil-jabaruti wal-malakuti wal-kibriya wal-azamah (Glory be to the One Who has all power, sovereignty, magnificence and might)".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1049
علی بن ابی طالب ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب رکوع کرتے تو اللہم لک رکعت ولک أسلمت وبک آمنت خشع لک سمعي وبصري وعظامي ومخي وعصبي اے اللہ! میں نے تیرے لیے اپنی پیٹھ جھکا دی، اور اپنے آپ کو تیرے حوالے کردیا، اور میں تجھ پر ایمان لایا، میرے کان، میری آنکھیں، میری ہڈیاں، میرے بھیجے اور میرے پٹھوں نے تیرے لیے عاجزی کا اظہار کیا پڑھتے تھے۔
It was narrated from Ali (RA) bin Abi Talib that: When the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) bowed, he said: "Allahumma laka rakatu was laka aslamtu wa bika amantu, khasha laka sam`I wa basri wa `izami wa mukhi wa asabi (O Allah, to You I have bowed and to You I have submitted and in You I have believed. My hearing, sight, bones, brain and sinews are humbled before You)".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1050
جابر بن عبداللہ ؓ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ جب رکوع کرتے تو اس میں اللہم لک رکعت وبک آمنت ولک أسلمت وعليك توکلت أنت ربي خشع سمعي وبصري ودمي ولحمي وعظمي وعصبي لله رب العالمين اے اللہ! میں نے تیرے لیے ہی اپنا سر جھکا دیا، تیرے اوپر ہی ایمان لایا، میں نے اپنے آپ کو تیرے ہی حوالے کردیا، تیرے ہی اوپر بھروسہ کیا، تو میرا رب ہے، میرے کان، میری آنکھ، میرا خون، میرا گوشت، میری ہڈیاں اور میرے پٹھے نے اللہ کے لیے جو سارے جہانوں کا رب ہے عاجزی کا اظہار کیا ہے پڑھتے تھے۔
It was narrated from Jabir bin Abdullah (RA) that: When the Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم) bowed, he said: "Allahumma laka rakatu wa bika amantu wa laka aslamtu wa alayka tawwakaltu, anta Rabbi, khashaa samI wa basri wa dammi wa lahmi wa azmi wa asabi Lillahi Rabbil-Alamin (O Allah, to You I have bowed, in You I believe, to You I have submitted and in You I put my trust. You are my Lord. My hearing, my sight, my blood, my flesh, my bones and sinews are humbled before Allah, the Lord of the Worlds.)"
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1051
محمد بن مسلمہ ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب نفل پڑھنے کھڑے ہوتے تو جب رکوع میں جاتے تو اللہم لک رکعت وبک آمنت ولک أسلمت وعليك توکلت أنت ربي خشع سمعي وبصري ولحمي ودمي ومخي وعصبي لله رب العالمين اے اللہ! میں نے تیرے لیے اپنی پیٹھ جھکا دی، تیرے اوپر ایمان لایا، میں نے اپنے آپ کو تیرے سپرد کردیا، اور تجھ پر بھروسہ کیا، تو میرا رب ہے، میرا کان، میری آنکھ، میرا گوشت، میرا خون، میرا دماغ اور میرے پٹھے نے اللہ رب العالمین کے لیے عاجزی کا اظہار کیا ہے پڑھتے۔
It was narrated from Muhammad bin Maslamah that: When the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) stood to offer a voluntary prayer, he would say when he bowed: "Allahumma laka rakatu wa bika amantu wa laka aslamtu wa alayka tawwakaltu, anta Rabbi, khashaa samI wa basri wa lahmi wa dammi wa mukhi wa asabi Lillahi Rabbil-Alamin ( O Allah, to You I have bowed, in You I believe, to You I have submitted and in You I put my trust. You are my Lord. My hearing, my sight, my flesh, my blood, my brain and my sinews are humbled before Allah, the Lord of the Worlds)."
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1052
رفاعہ بن رافع ؓ کہتے ہیں کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ تھے کہ ایک شخص مسجد میں داخل ہوا، اور اس نے نماز پڑھی، رسول اللہ ﷺ اسے دیکھ رہے تھے لیکن وہ جان نہیں رہا تھا، وہ نماز سے فارغ ہوا، تو رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا، اور آپ کو سلام کیا، تو آپ نے سلام کا جواب دیا، پھر آپ ﷺ نے فرمایا: جاؤ تم پھر سے نماز پڑھو کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی ، میں نہیں جان سکا کہ اس نے دوسری بار میں یا تیسری بار میں کہا کہ قسم ہے اس ذات کی جس نے آپ پر قرآن نازل کیا ہے، میں اپنی کوشش کرچکا، آپ مجھے نماز پڑھنا سکھا دیں، اور پڑھ کر دکھا دیں کہ کیسے پڑھوں، آپ ﷺ نے فرمایا: جب تم نماز کا ارادہ کرو تو وضو کرو اور اچھی طرح وضو کرو، پھر قبلہ رخ کھڑے ہو، پھر اللہ اکبر کہو، پھر قرأت کرو، پھر رکوع کرو یہاں تک کہ تم رکوع کی حالت میں مطمئن ہوجاؤ، پھر اٹھو یہاں تک کہ سیدھے کھڑے ہوجاؤ، پھر سجدہ کرو یہاں تک کہ سجدہ کی حالت میں مطمئن ہوجاؤ، پھر اپنا سر اٹھاؤ یہاں تک کہ اطمینان سے بیٹھ جاؤ، پھر سجدہ کرو یہاں تک کہ سجدہ کی حالت میں مطمئن ہوجاؤ، جب تم ایسا کرو گے تو اپنی نماز پوری کرلو گے، اور اس میں جو کمی کرو گے تو اپنی نماز ہی میں کمی کرو گے ١ ؎۔
It was narrated that Rifaah bin Rafi- who had been present at Badr- said: "We were with the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) when a man entered the Masjid and prayed. The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) watched him without him realizing, then he finished, came to the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) and greeted him with salam. He returned the salam and said: "Go back and pray, for you have not prayed." He (the narrator) said: "I do not know if it was the second or third time,- "(the man) said: By the One Who revealed the Book to you, I have tried my best. Teach me and show me. He said: When you want to pray, perform wudu and do it well, then stand up and face the qiblah. Then say the takbir, then recite, then bow until you are at ease in bowing. Then stand up until you are standing up straight. Then prostrate until you are at ease in prostration, then raise your head until you are at ease in sitting, then prostrate until you are at ease in prostration. If you do that then you will have done your prayer properly, and whatever you failed to do properly is going to detract from your prayer."
حسن صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1053
Notes · وضاحت
١ ؎: مؤلف نے اس سے استدلال کیا ہے کہ آپ نے رکوع (یا سجدہ) میں تسبیح کا ذکر نہیں کیا ہے، آپ اس کو صلاۃ سکھا رہے تھے، اس سے معلوم ہوا کہ رکوع (یا سجدہ) میں تسبیح ضروری نہیں ہے، لیکن یہ استدلال صحیح نہیں، اس میں بہت سے واجبات کا ذکر نہیں ہے، دراصل اس آدمی میں تعدیل ارکان کی کمی تھی، اسی پر توجہ دلانا مقصود تھا، اس لیے آپ نے اعتدال پر خاص زور دیا، اور بہت سے واجبات کا ذکر نہیں کیا، دیگر روایات میں تسبیحات کا حکم موجود ہے۔
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قال: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قال: سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ.
انس ؓ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: جب تم رکوع اور سجدہ کرو تو انہیں اچھی طرح کرو ۔
It was narrated that Qatadah said: "I heard Anas narrate that the Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم) said: "Bow and prostrate properly when you bow and prostrate".
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1054
Takhrij · تخریج
وقد أخرجہ: تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: ١٢٩٢) (صحیح )