اذان کا مسنون طریقہ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: كَانَآخِرُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا أَتَّخِذَ مُؤَذِّنًا يَأْخُذُ عَلَى الْأَذَانِ أَجْرًا.
عثمان بن ابی العاص ثقفی ؓ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے مجھے آخری وصیت یہ کی تھی کہ میں کوئی ایسا مؤذن نہ رکھوں جو اذان پر اجرت لیتا ہو۔
It was narrated that Uthmân bin Abul-As said: “The last instruction that the Messenger of Allah ﷺ gave to me was that I should not appoint a Mu’adh-d kin who took payment for the Adhan.” (Sahih)
Takhrij · تخریج
سنن الترمذی/الصلاة ٤١ (٢٠٩)، (تحفة الأشراف: ٩٧٦٣)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الصلاة ٤٠ (٥٣١)، سنن النسائی/الأذان ٣٢ (٦٧٣)، مسند احمد (٤/٢١٧) (صحیح )