حیض ونفاس والی عورت حج کا احرام باندھ سکتی ہے۔
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: نُفِسَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ بِالشَّجَرَةِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ، أَنْ يَأْمُرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ.
ام المؤمنین عائشہ ؓ کہتی ہیں کہ اسماء بنت عمیس ؓ کو مقام شجرہ میں نفاس آگیا، رسول اللہ ﷺ نے ابوبکر ؓ کو حکم دیا کہ وہ اسماء سے کہیں کہ وہ غسل کر کے تلبیہ پکاریں ١ ؎۔
It was narrated that Aisha (RA) said: "Asma bint Umais gave birth at Shajarah, and the Messenger of Allah ﷺ told Abu Bakr (RA) to tell her to take a bath and begin the Talbiyah." (Sahih)
Notes · وضاحت
١ ؎: شجرہ: ذوالحلیفہ میں ایک درخت تھا جس کی مناسبت سے اس جگہ کا نام شجرہ پڑگیا۔ اس وقت عوام میں یہ مقام بئر علی کے نام سے مشہور ہے۔ صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں ام المؤمنین عائشہ ؓ سے روایت ہے کہ جب انہیں حیض آیا تو نبی کریم ﷺ نے ان کو حکم دیا کہ ہر ایک کام کرو جو حاجی کرتے ہیں، فقط بیت اللہ (خانہ کعبہ) کا طواف نہ کرو جب تک کہ غسل نہ کرلو۔
Takhrij · تخریج
صحیح مسلم/الحج ١٦ (١٢٠٩)، سنن ابی داود/الحج ١٠ (١٧٤٣)، سنن النسائی/الحیض ٢٤ (٢١٥)، الحج ٥٧ (٢٧٦١)، (تحفة الأشراف: ١٧٥٠٢)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الحج ٤١ (١٢٧، ١٢٨)، سنن الدارمی/المناسک ١١ (١٨٤٥)، ٣٤ (١٨٩٢) (صحیح )