Warding off Evil-Eye

The Messenger of Allah (s.a.w) said: اَلْعَیْنُ حَقٌّ وَلَوْ کَانَ شَیْئٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَیْنُ وَاِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا۔ The influence of an evil eye is a reality; if anything would precede the destiny it would be the influence of an evil eye, and when you are asked to take a bath (as a cure) from the influence of an evil eye, you should take a bath. Ṣaḥīḥ Muslim: 5702

رسول الله صلی الله علیه وسلم نے فرمایا: اَلْعَیْنُ حَقٌّ وَ لَوْ کَانَ شَیْئٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَیْنُ وَ اِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا۔ نظر لگنا حق ہے اور اگر کوئی چیز تقدیر سے آگے بڑھ سکتی تو نظر بڑھ جاتی اور جب تم سے غسل کرنے کو کہا جائے تو کرو۔ (صحیح مسلم: 5702 )

Abū Sa‘īd Khudrī (r.a) reported that some people amongst the Companions of Allah’s Messenger (s.a.w) set out on a journey and happened to pass by a tribe from the tribes of Arabia. They requested hospitality from the members of that tribe, but they did not extend any to them. Then a scorpion stung their chief, and they came to the Companions asking, ‘Is there anyone to do incantation amongst you?’ A person amongst us said, ‘Yes’. So he came to him and he practiced incantation through Surah Al-Fātiḥah and the chief became fine. That man was given a flock of sheep (as reward), but he refused to accept, saying, ‘I shall mention it to Allah’s Messenger (s.a.w) and if he approves of it then I will accept it.’ So we came to Allah’s Messenger (s.a.w) and mentioned it to him, and he (that person) said, ‘O Messenger of Allah (s.a.w) I swear by Allah, I did not practice incantation but with Surah Al-Fātiḥah.’ The Holy Prophet (s.a.w) smiled and said, ‘How did you come to know that it can be used (as incantation)?’ and said, ‘Take of that and allocate a share for me along with your share.’ [Al-Fātiḥah: 1-7] [Ṣaḥīḥ Muslim: 5733] ‘Ā’ishah (r.a) narrated, ‘Whenever the Prophet (s.a.w) went to bed at night, he would cup his hands together and blow over it after reciting Al-Ikhlāṣ, Al-Falaq and Al-Nās, and then he would rub his hands over whatever parts of his body he was able to rub, starting with his head, face and front of his body. He used to do that three times.’ [Ṣaḥīḥ Bukhārī: 5748]

ابو سعید خدری رضی الله عنه سے روایت ہے که رسول الله صلی الله علیه وسلم کے اصحاب میں سے بعض صحابه ایک سفر میں جا رہے تھے وه عرب قبائل میں سے ایک قبیله کے پاس سے گزرے تو انہوں نے ان قبیله والوں سے مہمانی طلب کی لیکن انہوں نے مہمان نوازی نه کی پھر انہوں نے صحابه کرام سے پوچھا کیا تم میں کوئی دم کرنے والا ہے کیونکه قبیله کے سردار کو (کسی جانور نے) ڈس لیا ہے یا کوئی تکلیف ہے صحابہ میں سے کسی نے کہا جی ہاں پس وه اس کے پاس آئے اور اسے سورۃ الفاتحه کے ساتھ دم کیا تو وه آدمی تندرست ہوگیا انہیں بکریوں کا ریوڑ دیا گیا لیکن اس صحابی نے اسے قبول کرنے سے انکار کردیا اور کہا که جب تک اس کا ذکر میں نبی صلی الله علیه وسلم سے نه کرلوں نہیں لوں گا، وه نبی صلی الله علیه وسلم کے پاس حاضر ہوئے اور آپ صلی الله علیه وسلم سے یه سارا واقعه ذکر کیا اور عرض کیا اے الله کے رسول صلی الله علیه وسلم الله کی قسم میں نے سورة الفاتحه ہی کے ذریعے دم کیا ہے آپ صلی الله علیه وسلم مسکرائے اور فرمایا تمہیں یه کیسے معلوم ہوا که یه دم ہے پھر فرمایا ان سے لے لو اور اپنے ساتھ میرا حصه بھی رکھو۔ (الفاتحة : 1-7) (صحیح مسلم: 5733) حضرت عائشه رضی الله عنها نے بیان کیا که رسول الله صلی الله علیه وسلم جب اپنے بستر پر آرام فرمانے کے لیے لیٹتے تو اپنی دونوں ہتھیلیوں پر[قُلْ ھُوَ اللهُ اَحَدٌ‪…‬] اور معوذتین [الْفَلَقْ، النَّاسْ] پڑھ کر دم کرتے پھر دونوں ہاتھوں کو چہره پر اور جسم کے جس حصه تک ہاتھ پہنچ پاتا پھیرتے۔ حضرت عائشه رضی الله عنها نے فرمایا که پھر جب آپ صلی الله علیه وسلم بیمار ہوتے تو آپ صلی الله علیه وسلم مجھے اسی طرح کرنے کا حکم دیتے تھے۔ (صحیح البخاری: 5748)

Ibn ‘Abbās (r.a) narrated, the Prophet (s.a.w) used to seek refuge for Al-Ḥasan (r.a) and Al-Ḥussain (r.a) with: I seek refuge in the complete, perfect words of Allah from every Satan and poisonous pest and every evil (i.e. harmful, envious) eye. and said, Your forefather (i.e. Ibraḥīm [a.s]) used to seek refuge with Allah (s.w.t) for Ismaīl (a.s) and Isḥāq (a.s) by reciting these words. [Ṣaḥīḥ al-Bukhārī: 3371]

حضرت ابن عباس رضی الله عنه سے روایت ہے که نبی صلی الله علیه وسلم حضرت حسن رضی الله عنه و حسین رضی الله عنه کے لیے پناه طلب کیا کرتے تھے اور فرماتے که تمہارے بزرگ دادا (ابراہیم ؑ) بھی اسماعیل علیه السّلام اور اسحاق علیه السّلام کے لیے ان کلمات کے ذریعه پناه طلب کیا کرتے تھے اَعُوْذُ بِکَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ کُلِّ شَیْطَانٍ وَّ ھَامَّةٍ وَّ مِنْ کُلِّ عَیْنٍ لَّامَّةٍ۔ میں ہر شیطان اور موذی جاندار اور ہر واقع ہونے والی نظر بد سے الله کے کامل اور پر اثر کلمات کے ذریعے پناه مانگتا ہوں۔ (صحیح البخاری: 3371)

Abū Sa‘īd (r.a) reported, Jibra’īl (a.s) came to Allah’s Messenger (s.a.w) and said, ‘O Muḥammad (s.a.w), have you fallen ill?’ Thereupon he (s.a.w) said ‘Yes’. Jibra’īl (a.s) said, In the name of Allah, I blow on you (to remove from you) all that harms you, and from the evil of every soul or envious eye; May Allah cure you; in the name of Allah, I blow on you. [Ṣaḥīḥ Muslim: 5700]

حضرت ابو سعید رضی الله عنه سے روایت ہے که حضرت جبرئیل علیه السّلام نبی صلی الله علیه وسلم کے پاس آئے اور کہنے لگے: اے محمد صلی الله علیه وسلم آپ بیمار ہیں؟ آپ صلی الله علیه وسلم نے فرمایا: ہاں۔ جبرئیل علیه السّلام نے فرمایا:٠ بِاسْمِ اللهِ اَرْقِیْکَ مِنْ کُلِّ شَیْئٍ یُّؤْذِیْکَ مِنْ شَرِّ کُلِّ نَفْسٍ اَوْ عَیْنٍ حَاسِدٍ، اَللهُ یَشْفِیْکَ بِاسْمِ اللهِ اَرْقِیْکَ۔ میں الله کے نام سے آپ کو دم کرتا ہوں ہر اس چیز سے جو آپ کو اذیت دے اور ہر نفس اور حاسد کی نظر کے شر سے، الله آپ کوشفا دے، میں الله کے نام سے آپ کو دم کرتا ہوں۔ (صحیح مسلم: 5700)

‘Ā’ishah (r.a) narrates that once Jibra’īl (a.s) read this du‘ā when the Prophet (s.a.w) was ill, In the name of Allah, may He cure you and from every illness heal you, and (protect you) from the evil of one who envies when he envies and from the evil of every one with an (evil) eye. [Ṣaḥīḥ Muslim: 5699]

حضرت عائشه رضی الله عنہا سے روایت ہے که ایک مرتبه رسول الله صلی الله علیه وسلم بیمار ہوئے تو جبرئیل علیه السّلام نے یه دعا پڑھی بِاسْمِ الله یُبْرِیْکَ وَ مِنْ کُلِّ دَاءٍ یَشْفِیْکَ وَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ وَ شَرِّ کُلِّ ذِیْ عَیْنٍ۔ اﷲ کے نام کے ساتھ، وه آپ کو صحت دے اور ہر بیماری سے شفا دے اور حاسد کے شر سے جب وه حسد کرے اور ہر (برُی) نظر والے کے شر سے (محفوظ رکھے)۔ (صحیح مسلم: 5699)