پچھنے لگانے کا بیان۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحِجَامَةِ،فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا طَيْبَةَ أَنْ يَحْجُمَهَا، وَقَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ كَانَ أَخَاهَا مِنَ الرِّضَاعَةِ أَوْ غُلَامًا لَمْ يَحْتَلِمْ.
جابر ؓ سے روایت ہے کہ ام المؤمنین ام سلمہ ؓ نے رسول اللہ ﷺ سے پچھنا لگانے کی اجازت طلب کی تو نبی اکرم ﷺ نے ابوطیبہ کو حکم دیا کہ وہ انہیں پچھنا لگائے، جابر ؓ کہتے ہیں کہ میرا خیال ہے کہ ابوطیبہ یا تو ام سلمہ ؓ کے رضاعی بھائی تھے یا پھر نابالغ لڑکے ١ ؎۔
It was narrated from Jabir that Umm Salamah, the wife of the Prophet ﷺ , asked the Messenger of Allah ﷺ for permission to be cupped, and the Prophet ﷺ told Abu Taibah to cup her. (Sahih) He said "I think that he was her brother through breastfeeding, or a boy who had not yet reached puberty."