معصیت کی منت ماننا۔
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا يَعْصِهِ.
ام المؤمنین عائشہ ؓ کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس نے اللہ تعالیٰ کی اطاعت کی نذر مانی ہو وہ اس کی اطاعت کرے، اور جس نے اللہ تعالیٰ کی نافرمانی کی نذر مانی ہو تو وہ اس کی نافرمانی نہ کرے ١ ؎۔
It was narrated from Aisha (RA) that the Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever vows to obey Allah, let him obey Him, and whoever vows to disobey Allah, let him not disobey Him,"(Sahih)
Notes · وضاحت
١ ؎: آیت کریمہ: يُوفُونَ بِالنَّذْرِ (سورة الإنسان: 7) سے مراد یہی اطاعت کی نذر ہے، طبری نے باسناد صحیح قتادہ سے آیت کریمہ:يُوفُونَ بِالنَّذْرِ کی تفسیر نقل کی ہے کہ اگلے لوگ صوم، صلاۃ، زکاۃ، حج و عمرہ اور فرائض کی نذر کرتے تھے، تو اللہ تعالیٰ نے ان کو ابرار کہا، اور احمد، ابوداود نے عبداللہ بن عمرو ؓ سے روایت کی کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: نذر صرف وہی ہے جس سے اللہ تعالیٰ کی رضامندی مطلوب ہو۔
Takhrij · تخریج
صحیح البخاری/الإیمان والنذور ٢٨ (٦٦٩٦)، ٣١ (٦٧٠٠)، سنن ابی داود/الإیمان والنذور ٢٢ (٣٢٨٩)، سنن الترمذی/النذور الإیمان ٢ (١٥٢٦)، سنن النسائی/الإیمان والنذور ٢٦ (٣٨٣٧)، ٢٧ (٣٨٣٨، ٣٨٣٩)، (تحفة الأشراف: ١٧٤٥٨)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/النذور (٨)، مسند احمد (٦/٣٦، ٤١، ٢٢٤، سنن الدارمی/النذور ٣ (٢٣٨٣) (صحیح )