Sunan An Nasai 3340

نکاح سے متعلقہ احادیث

3340Sunan An Nasai

لڑکی یا بہن کے مہر کے بغیر نکاح کرنے کی ممانعت سے متعلق

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ الْفَزَارِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ، قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ: هَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ بِشْرٍ.

انس رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: اسلام میں نہ جلب ہے، نہ جنب ہے، اور نہ شغار ہے ۔ ابوعبدالرحمٰن نسائی فرماتے ہیں: اس روایت میں صریح غلطی موجود ہے اور بشر کی روایت صحیح ہے ١ ؎۔

It was narrated that Anas said: "The Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم) said: There is no bringing, no avoidance and no Shighar in Islam, and whoever robs, he is not one of us.

صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 3336
Notes · وضاحت
١ ؎: اس روایت میں حمید راوی انس رضی الله عنہ سے روایت کرتے، اس اعتبار سے حمید تابعی بن جاتے ہیں جبکہ یہ صحیح نہیں ہے، بشر کی روایت میں یہی حمید اپنے استاد حسن ( بصریٰ ) سے روایت کرتے ہیں اور وہ ( حسن بصری ) عمران بن حصین صحابی سے۔ اس اعتبار سے حمید تبع تابعی ٹھہرتے ہیں۔ امام نسائی کہتے ہیں : یہی صحیح ہے کیونکہ حمید تابعی نہیں بلکہ تبع تابعی ہیں۔
Takhrij · تخریج
تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: ٥٦٦٠)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/النکاح ١٦ (١٨٨٥)، مسند احمد (٣/١٦٥) (صحیح )