Treatment for magic

i. Abū Sa‘īd Khudrī (r.a) reported that some people amongst the Companions of Allah’s Messenger (s.a.w) set out on a journey and happened to pass by a tribe from the tribes of Arabia. They requested hospitality from the members of that tribe, but they did not extend any to them. Then a scorpion stung their chief, and they came to the Companions asking, ‘Is there anyone to do incantation amongst you?’ A person amongst us said, ‘Yes’. So he came to him and he practiced incantation through Surah Al-Fātiḥah and the chief became fine. That man was given a flock of sheep (as reward), but he refused to accept, saying, ‘I shall mention it to Allah’s Messenger (s.a.w) and if he approves of it then I will accept it.’ So we came to Allah’s Messenger (s.a.w) and mentioned it to him, and he (that person) said, ‘O Messenger of Allah (s.a.w) I swear by Allah, I did not practice incantation but with Surah Al-Fātiḥah.’ The Messenger of Allah (s.a.w) smiled and said, ‘How did you come to know that it can be used (as incantation)?’ and said, ‘Take of that and allocate a share for me along with your share.’ [Al-Fātiḥah: 1-7] [Ṣaḥīḥ Muslim: 5733] ii. Kharjah bin Ṣalt al-Tamīmi (r.a) narrated from his uncle that he (r.a) came to the Messenger of Allah (s.a.w) and embraced Islām. On his return from the Messenger of Allah (s.a.w), he passed by some people who had a lunatic fettered in chains. His people said, ‘We have heard that your companion (i.e. Muhammad (s.a.w)) has brought some good. Have you something with which you can cure him?’ I then recited Surah Al-Fātiḥah: (All) praise is (due) to Allah, Lord of the worlds. The Entirely Merciful, the Especially Merciful. Sovereign of the Day of Recompense. You we worship and You we ask for help. Guide us to the straight path. The path of those upon whom You have bestowed favour, not of those who have evoked anger nor of those who are astray. And he was cured. They gave me one hundred sheep. I then came to the Messenger of Allah (s.a.w) and informed him of what happened. He (s.a.w) asked, ‘Did you say anything other than this?’ I said, ‘No.’ He (s.a.w) said, ‘Take it, for by my life, some accept it for a worthless incantation, but you have done so for a genuine one.’ [Sunan Abū Dawūd: 3896] Ṣaḥīḥ

(a) ابو سعید خدری رضی الله عنه سے روایت ہے که رسول الله صلی الله علیه وسلم کے اصحاب میں سے بعض صحابه ایک سفر میں جا رہے تھے وه عرب قبائل میں سے ایک قبیله کے پاس سے گزرے تو انہوں نے ان قبیله والوں سے مہمانی طلب کی لیکن انہوں نے مہمان نوازی نه کی پھر انہوں نے صحابه کرام سے پوچھا کیا تم میں کوئی دم کرنے والا ہے کیونکه قبیله کے سردار کو (کسی جانور نے) ڈس لیا ہے یا کوئی تکلیف ہے۔ صحابه میں سے کسی نے کہا جی ہاں پس وه اس کے پاس آئے اور اسے سورة الفاتحه کے ساتھ دم کیا تو وه آدمی تندرست ہوگیا انہیں بکریوں کا ریوڑ دیا گیا لیکن اس صحابی نے اسے قبول کرنے سے انکار کردیا اور کہا که جب تک اس کا ذکر میں نبی صلی الله علیه وسلم سے نه کرلوں نہیں لوں گا، وه نبی صلی الله علیه وسلم کے پاس حاضر ہوئے اور آپ صلی الله علیه وسلم سے یه سارا واقعه ذکر کیا اور عرض کیا اے الله کے رسول الله کی قسم میں نے سورة الفاتحه ہی کے ذریعے دم کیا ہے آپ صلی الله علیه وسلم مسکرائے اور فرمایا تمہیں یه کیسے معلوم ہوا که یه دم ہے پھر فرمایا ان سے لے لو اور اپنے ساتھ میرا حصه بھی رکھو۔ (صحیح مسلم: 5733) (b) خارجه بن صلت تمیمی رضی الله عنه اپنے چچا سے روایت کرتے ہیں که وه نبی صلی الله علیه وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور اسلام قبول کر لیا۔ آپ صلی الله علیه وسلم سے واپسی پر ان کا گزر ایک قوم کے پاس سے ہوا، جن کا ایک دیوانه شخص بیڑیوں میں جکڑا ہواتھا۔ اس کے گھر والوں نے ان سے کہا: ہمیں بتایا گیا ہے که آپ کے صاحب (نبی صلی الله علیه وسلم) خیر کے ساتھ آئے ہیں تو کیا آپ لوگوں کے پاس اس کے علاج کے لیے کوئی چیز ہے؟ میں نے سورة الفاتحه پڑھ کر دم کیاتو وه صحت یاب ہوگیا اور انہوں نے مجھے سوبکریاں دیں۔ پھر میں رسول الله صلی الله علیه وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور صورت حال عرض کی تو آپ صلی الله علیه وسلم نے دریافت فرمایا: کیا تو نے اس کے سوا بھی کچھ پڑھا۔ میں نے عرض کی: نہیں آپ صلی الله علیه وسلم نے فرمایا: اس کو لے لو، میری زندگی کی قسم اگر کوئی باطل جھاڑ پھونک سے کھا سکتا ہے، تو تم تو سچے دم کے ذریعه کھا رہے ہو۔ (سنن أبی داؤد :3896) صحیح

Muḥammad bin Ubayy bin Ka‘b (r.a) narrated from his father that he some date palm orchards that were decreasing in their fruit, so one night he decided to stand guard over it when a creature resembling a young boy approached him and said Salām. When he returned the Salām, he asked, ‘Are you a jinn or a human?’ He replied, ‘I am a jinn. ’ Ubayy (r.a) said, ‘Hold out your hand to me.’ He held out his hand to him and Ubayy (r.a) saw that his hand was like that of a dog’s paw and his hair was like dog’s fur. Ubayy (r.a) asked him, ‘Do all the jinn look like this?’ He said, ‘I know no one among the jinn who is stronger than I.’ Ubayy (r.a) then said, ‘What made you do what you did?’ He said, ‘We heard that you are a man who loves charity, and we wanted to have a portion of your food.’ Ubayy (r.a) asked him, ‘What will protect us from you?’ He said, ‘The verse that is in Al-Baqarah [Surah Al-Baqarah: 255] ‘Allah - there is no true deity except Him, the Ever-Living, the Sustainer of [all] existence. Neither drowsiness overtakes Him nor sleep. To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth. Who is it that can intercede with Him except by His permission? He knows what is (presently) before them and what will be after them and they encompass not a thing of His knowledge except for what He wills. His Kursi extends over the heavens and the earth and their preservation tires Him not. And He is the Most High, the Most Great.’ Whoever recites it in the evening will be protected from us until the morning, and whoever recites it in the morning will be protected from us until the evening.’ In the morning when he mentioned this to the Messenger of Allah (s.a.w) he said, ‘The filthy one has spoken the truth.’ [Al-Mu‘jam al-Kabīr al-Ṭabaranī, Vol: 1, 541] Saḥīḥ

محمد بن ابی بن کعب رضی الله عنه اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں که ان کے کھجوروں کے کھلیان تھے تو وه اس میں کمی دیکھتے۔ تو ایک رات انہوں نے چور کو پکڑ لیا جو جانور سے مشابه ایک نو عمر لڑکا تھا۔ انہوں نے اس کوسلام کیا تو اس نے جواب دیا۔ انہوں نے کہا تم کون ہو؟ جن یا انسان، اس نے کہا میں جن ہوں۔ انہوں نے کہا اپنا ہاتھ میری طرف بڑھاؤ تو اس نے اپنا ہاتھ بڑھایا۔ اس کاہاتھ کتے کے ہاتھ کی مانند تھا اور اس کے بال کتے کے بال کی مانند تھے۔ انہوں نے پوچھا کیا اس طرح جنوں کی تخلیق ہوتی ہے؟ اس نے کہا جن یه جانتے ہیں کہ جنوں میں مجھ سے زیادہ شدید اور کوئی نہیں ہے۔ انہوں نے کہا تم میرے پاس کیوں آئے ہو؟ اس نے کہا ہمیں خبر ملی ہے که تم صدقه کرنا بہت پسند کرتے ہو تو ہم تمہارے کھانے میں سے اپنا حصه لینے آئے ہیں۔ انہوں نے کہا کیا چیز تم سے بچا سکتی ہے؟ اس نے کہا وه آیت جو سورة البقره میں ہے (اَللهُ لَآ اِلٰهَ اِلاَّ ھُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ‪...‬) الله کے سوا کوئی معبود نہیں، وه زنده اور قائم رہنے والا ہے، اسے نه اونگھ آتی ہے نه نیند، اسی کے لیے ہے جو آسمانوں اور زمین میں ہے، کون ہے جو اس کی اجازت کے بغیر اس کے سامنے شفاعت کرسکے، وه جانتا ہے جو ان کے آگے اور پیچھے ہے، اور وه اس کے علم میں سے کسی چیز کا احاطه نہیں کرسکتے سوائے اس کے جو وه چاہے، اس کی کرسی آسمانوں اور زمین تک وسیع ہے اور ان کی حفاظت اسے نہیں تھکاتی اور وه بہت بلند اور بہت عظمت والا ہے۔ جو کوئی اسے رات کو پڑھے گا وه صبح تک ہم سے پناه میں رہے گا اور جو صبح اسے پڑھے گا وه رات تک ہم سے پناه میں رہے گا۔ پھر جب صبح کو انہوں نے اس بات کا ذکر رسول الله صلی الله علیه وسلم سے کیا تو آپ صلی الله علیه وسلم نے فرمایا: اس خبیث نے سچ کہا ہے۔ (البقرة : 255) ( المعجم الکبیر للطبرانی، ج :1، 541) صحیح (صبح وشام ایک بار)۔

Al-Mu’minun: 115–118

المؤمنون: 115–118

‘Abdullah Ibn Khubaib (r.a) narrated, ‘We went out one rainy and intensely dark night to look for the Messenger of Allah (s.a.w), to lead us in prayer, and when we found him, he (s.a.w) said: ‘Say’, but I did not say anything. He (s.a.w) again said: ‘Say’, but I did not say anything. He (s.a.w) then said: ‘Say’. So I asked: ‘What am I to say?’ He (s.a.w) said, ‘Say: Say: He is Allah, the One and Only. Allah, the Eternal Refuge. He neither begets nor is He born. Nor is there to Him any equivalent. And say Mu‘awwidhatain i.e Say: I seek refuge in the Lord of the daybreak. From the evil of what He created. And from the evil of darkness when it settles. And from the evil of the blowers in knots. And from the evil of an envier when he envies. And Say: I seek refuge in the Lord of mankind, the Sovereign of mankind, the God of mankind, from the evil of the retreating whisperer, who whispers [evil] in the chests of mankind, amongst the Jinn and mankind. Recite them three times each in the morning and in the evening; they will serve you for every purpose.’ [Sunan Abū Dawūd: 5082] Ḥasan

حضرت معاذ ؒ بن عبد الله بن خبیب رضی الله عنه اپنے والد سے روایت کرتے ہیں که ہم ایک بارش والی اور سخت اندھیری رات میں نکلے جب که ہم رسول الله صلی الله علیه وسلم کو ڈھونڈ رہے تھے تاکه وه ہمیں نماز پڑھائیں۔ چنانچه ہم نے آپ صلی الله علیه وسلم کو پالیا تو آپ صلی الله علیه وسلم نے فرمایا: ’’کہو‘‘ تو میں کچھ نه بولا۔ آپ صلی الله علیه وسلم نے پھر فرمایا: ’’کہو‘‘ تو بھی میں کچھ نه بولا۔ آپ صلی الله علیه وسلم نے پھر فرمایا: ’’کہو‘‘ تو میں نے عرض کیا۔ اے الله کے رسول صلی الله علیه وسلم! میں کیا کہوں؟ آپ صلی الله علیه وسلم نے فرمایا؛ کہو (قُلْ ھُوَ اللهُ اَحَدٌ o اَللهُ الصَّمَدُ o لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُوْلَدْ o وَ لَمْ یَکُنْ لَّهٗ کُفُوًا اَحَدٌ o) کہہ دیجئے! که وه الله ایک ہے۔ الله بے نیاز ہے۔ نه اس سے کوئی پیدا ہوا اور نه ہی وه کسی سے پیدا ہوا، اور نه ہی کوئی اس کا ہمسر ہے۔ اور معوذتین یعنی (قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ o مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ o وَ مِنْ شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَ o وَ مِنْ شَرِّ النَّفّٰثٰتِ فِی الْعُقَدِ o وَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ o) کہہ دیجئے! میں صبح کے رب کی پناه چاہتا ہوں۔ ہر اس چیز کے شر سے جو اس نے پیدا کی ہے اور اندھیری رات کی تاریکی کے شر سے جب وه پھیل جائے، اور گرہوں میں پھونکنے والیوں کے شر سے، اور حسد کرنے والے کے شر سے جب وه حسد کرے۔ اور (قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ o مَلِکِ النَّاسِ o اِلٰهِ النَّاسِ o مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ o الَّذِیْ یُوَسْوِسُ فِیْ صُدُوْرِ النَّاسِ o مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ o) کہہ دیجئے! میں لوگوں کے رب کی پناه چاہتا ہوں۔ لوگوں کے مالک کی۔ لوگوں کے معبود کی۔ وسوسه ڈالنے والے، بار بار پلٹ کر آنے والے کے شر سے۔ وه جو لوگوں کے سینوں میں وسوسه ڈالتا ہے۔ جنوں اور انسانوں میں سے۔ صبح اور شام تین تین بار یه کہہ لو تو یه ہر چیز سے تمہاری کفایت کریں گی۔ (صبح و شام تین بار) (سنن أبی داؤد: 5082) حسن

‘Abdullah Ibn Khubaib (r.a) narrated, ‘We went out one rainy and intensely dark night to look for the Messenger of Allah (s.a.w), to lead us in prayer, and when we found him, he (s.a.w) said: ‘Say’, but I did not say anything. He (s.a.w) again said: ‘Say’, but I did not say anything. He (s.a.w) then said: ‘Say’. So I asked: ‘What am I to say?’ He (s.a.w) said, ‘Say: Say: He is Allah, the One and Only. Allah, the Eternal Refuge. He neither begets nor is He born. Nor is there to Him any equivalent. And say Mu‘awwidhatain i.e Say: I seek refuge in the Lord of the daybreak. From the evil of what He created. And from the evil of darkness when it settles. And from the evil of the blowers in knots. And from the evil of an envier when he envies. And Say: I seek refuge in the Lord of mankind, the Sovereign of mankind, the God of mankind, from the evil of the retreating whisperer, who whispers [evil] in the chests of mankind, amongst the Jinn and mankind. Recite them three times each in the morning and in the evening; they will serve you for every purpose.’ [Sunan Abū Dawūd: 5082] Ḥasan

حضرت معاذ ؒ بن عبد الله بن خبیب رضی الله عنه اپنے والد سے روایت کرتے ہیں که ہم ایک بارش والی اور سخت اندھیری رات میں نکلے جب که ہم رسول الله صلی الله علیه وسلم کو ڈھونڈ رہے تھے تاکه وه ہمیں نماز پڑھائیں۔ چنانچه ہم نے آپ صلی الله علیه وسلم کو پالیا تو آپ صلی الله علیه وسلم نے فرمایا: ’’کہو‘‘ تو میں کچھ نه بولا۔ آپ صلی الله علیه وسلم نے پھر فرمایا: ’’کہو‘‘ تو بھی میں کچھ نه بولا۔ آپ صلی الله علیه وسلم نے پھر فرمایا: ’’کہو‘‘ تو میں نے عرض کیا۔ اے الله کے رسول صلی الله علیه وسلم! میں کیا کہوں؟ آپ صلی الله علیه وسلم نے فرمایا؛ کہو (قُلْ ھُوَ اللهُ اَحَدٌ o اَللهُ الصَّمَدُ o لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُوْلَدْ o وَ لَمْ یَکُنْ لَّهٗ کُفُوًا اَحَدٌ o) کہہ دیجئے! که وه الله ایک ہے۔ الله بے نیاز ہے۔ نه اس سے کوئی پیدا ہوا اور نه ہی وه کسی سے پیدا ہوا، اور نه ہی کوئی اس کا ہمسر ہے۔ اور معوذتین یعنی (قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ o مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ o وَ مِنْ شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَ o وَ مِنْ شَرِّ النَّفّٰثٰتِ فِی الْعُقَدِ o وَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ o) کہہ دیجئے! میں صبح کے رب کی پناه چاہتا ہوں۔ ہر اس چیز کے شر سے جو اس نے پیدا کی ہے اور اندھیری رات کی تاریکی کے شر سے جب وه پھیل جائے، اور گرہوں میں پھونکنے والیوں کے شر سے، اور حسد کرنے والے کے شر سے جب وه حسد کرے۔ اور (قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ o مَلِکِ النَّاسِ o اِلٰهِ النَّاسِ o مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ o الَّذِیْ یُوَسْوِسُ فِیْ صُدُوْرِ النَّاسِ o مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ o) کہہ دیجئے! میں لوگوں کے رب کی پناه چاہتا ہوں۔ لوگوں کے مالک کی۔ لوگوں کے معبود کی۔ وسوسه ڈالنے والے، بار بار پلٹ کر آنے والے کے شر سے۔ وه جو لوگوں کے سینوں میں وسوسه ڈالتا ہے۔ جنوں اور انسانوں میں سے۔ صبح اور شام تین تین بار یه کہہ لو تو یه ہر چیز سے تمہاری کفایت کریں گی۔ (صبح و شام تین بار) (سنن أبی داؤد: 5082) حسن

Muwatta Imam Malik, Book of Poetry: 12

موطأ امام مالك، كتاب الشعر: 12