79. An-Naazi'aatالنازعات

Those who drag forth · Meccan · 46 ayahs · 2 rukus

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

وَالنّٰزِعٰتِ غَرْقًا ۟ۙوَالنّٰزِعٰتِ غَرۡقًا

By [the winds] that pluck out vehemently

— Tazkirul Quran (En)

وَّالنّٰشِطٰتِ نَشْطًا ۟ۙوَّالنّٰشِطٰتِ نَشۡطًا

and those that blow gently,

— Tazkirul Quran (En)

وَّالسّٰبِحٰتِ سَبْحًا ۟ۙوَّالسّٰبِحٰتِ سَبۡحًا

and by [the clouds] that swim serenely and

— Tazkirul Quran (En)

فَالسّٰبِقٰتِ سَبْقًا ۟ۙفَالسّٰبِقٰتِ سَبۡقًا

by those that outstrip them suddenly,

— Tazkirul Quran (En)

فَالْمُدَبِّرٰتِ اَمْرًا ۟ۘفَالۡمُدَبِّرٰتِ اَمۡرًا‌ ۘ‏

and by those who regulate events.

— Tazkirul Quran (En)

یَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ۟ۙيَوۡمَ تَرۡجُفُ الرَّاجِفَةُ

On the Day when a violent convulsion will convulse [the world],

— Tazkirul Quran (En)

تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ۟ؕتَتۡبَعُهَا الرَّادِفَةُ

to be followed by further [convulsions],

— Tazkirul Quran (En)

قُلُوْبٌ یَّوْمَىِٕذٍ وَّاجِفَةٌ ۟ۙقُلُوۡبٌ يَّوۡمَئِذٍ وَّاجِفَةٌ

hearts will be throbbing,

— Tazkirul Quran (En)

اَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ۟ۘاَبۡصَارُهَا خَاشِعَةٌ‌

while eyes will be downcast.

— Tazkirul Quran (En)

یَقُوْلُوْنَ ءَاِنَّا لَمَرْدُوْدُوْنَ فِی الْحَافِرَةِ ۟ؕيَقُوۡلُوۡنَ ءَاِنَّا لَمَرۡدُوۡدُوۡنَ فِى الۡحَـافِرَةِ ؕ‏

They say, ‘What? shall we be brought back to life,

— Tazkirul Quran (En)

ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً ۟ؕءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً

even after we have turned into decayed bones?’

— Tazkirul Quran (En)

قَالُوْا تِلْكَ اِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ۟ۘقَالُوۡا تِلۡكَ اِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ‌

and they say, ‘That indeed would be a losing return.’

— Tazkirul Quran (En)

فَاِنَّمَا هِیَ زَجْرَةٌ وَّاحِدَةٌ ۟ۙفَاِنَّمَا هِىَ زَجۡرَةٌ وَّاحِدَةٌ

But all it will take is a single blast,

— Tazkirul Quran (En)

فَاِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ ۟ؕفَاِذَا هُمۡ بِالسَّاهِرَةِ ؕ‏

and behold! They will all come out in the open.

— Tazkirul Quran (En)

Tafseer of 79:1–14

Every year we experience periods of calm weather followed by gales bringing clouds and rainstorms. Soon it is clearly visible that where the land was desolate, a new world has sprung up. This event of nature indicates the possibility of the Hereafter. This shows in symbolic fashion that the emergence of the Hereafter from the present world is just as possible as the emergence of lush green foliage from dry barren land.

هَلْ اَتٰىكَ حَدِیْثُ مُوْسٰی ۟ۘهَلۡ اَتٰٮكَ حَدِيۡثُ مُوۡسٰى‌ۘ

Have you heard the story of Moses?

— Tazkirul Quran (En)

اِذْ نَادٰىهُ رَبُّهٗ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًی ۟ۚاِذۡ نَادٰٮهُ رَبُّهٗ بِالۡوَادِ الۡمُقَدَّسِ طُوًى‌ۚ‏

His Lord called out to him by the sacred valley of Tuwa:

— Tazkirul Quran (En)

اِذْهَبْ اِلٰی فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰی ۟ؗۖاِذۡهَبۡ اِلٰى فِرۡعَوۡنَ اِنَّهٗ طَغٰى

[saying], ‘Go to Pharaoh, he has exceeded all bounds,

— Tazkirul Quran (En)

فَقُلْ هَلْ لَّكَ اِلٰۤی اَنْ تَزَكّٰی ۟ۙفَقُلۡ هَلۡ لَّكَ اِلٰٓى اَنۡ تَزَكّٰى

and say, “Will you reform yourself?

— Tazkirul Quran (En)

وَاَهْدِیَكَ اِلٰی رَبِّكَ فَتَخْشٰی ۟ۚوَاَهۡدِيَكَ اِلٰى رَبِّكَ فَتَخۡشٰى‌ۚ

Do you want me to guide you to your Lord, so that you should fear Him?”’

— Tazkirul Quran (En)

فَاَرٰىهُ الْاٰیَةَ الْكُبْرٰی ۟ؗۖفَاَرٰٮهُ الۡاٰيَةَ الۡكُبۡرٰى

Moses showed him the great sign,

— Tazkirul Quran (En)

فَكَذَّبَ وَعَصٰی ۟ؗۖفَكَذَّبَ وَعَصٰى

but he denied it and refused [the faith].

— Tazkirul Quran (En)

ثُمَّ اَدْبَرَ یَسْعٰی ۟ؗۖثُمَّ اَدۡبَرَ يَسۡعٰى

Then he quickly turned his back.

— Tazkirul Quran (En)

فَحَشَرَ فَنَادٰی ۟ؗۖفَحَشَرَ فَنَادٰى

And he summoned all his people,

— Tazkirul Quran (En)

فَقَالَ اَنَا رَبُّكُمُ الْاَعْلٰی ۟ؗۖفَقَالَ اَنَا رَبُّكُمُ الۡاَعۡلٰى

and proclaimed, ‘I am your supreme Lord,’

— Tazkirul Quran (En)

فَاَخَذَهُ اللّٰهُ نَكَالَ الْاٰخِرَةِ وَالْاُوْلٰی ۟ؕفَاَخَذَهُ اللّٰهُ نَڪَالَ الۡاٰخِرَةِ وَالۡاُوۡلٰى

but God seized him and meted out to him the chastisement of both the next world and the present:

— Tazkirul Quran (En)

اِنَّ فِیْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَنْ یَّخْشٰی ۟ؕ۠اِنَّ فِىۡ ذٰلِكَ لَعِبۡرَةً لِّمَنۡ يَّخۡشٰىؕ

surely there is in this a lesson for the God-fearing.

— Tazkirul Quran (En)

Tafseer of 79:15–26

The life of Pharaoh and other deniers of the truth like him provides proof of the fact that one who denies realities is ultimately punished for it. These historical examples are enough to teach man a lesson. But an instructive event is such only to one who has a prudent mentality, and who examines an action from the viewpoint of its end-result and not just in relation to its beginning.

ءَاَنْتُمْ اَشَدُّ خَلْقًا اَمِ السَّمَآءُ ؕ— بَنٰىهَا ۟ۙءَاَنۡتُمۡ اَشَدُّ خَلۡقًا اَمِ السَّمَآءُ‌ ؕ بَنٰٮهَا

بھلا تمہارا بنانا آسان ہے یا آسمان کا؟ اسی نے اس کو بنایا

رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوّٰىهَا ۟ۙرَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا

اس کی چھت کو اونچا کیا اور پھر اسے برابر کر دیا

وَاَغْطَشَ لَیْلَهَا وَاَخْرَجَ ضُحٰىهَا ۪۟وَ اَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَاَخۡرَجَ ضُحٰٮهَا

اور اسی نے رات کو تاریک بنایا اور (دن کو) دھوپ نکالی

وَالْاَرْضَ بَعْدَ ذٰلِكَ دَحٰىهَا ۟ؕوَالۡاَرۡضَ بَعۡدَ ذٰلِكَ دَحٰٮهَا

اور اس کے بعد زمین کو پھیلا دیا

اَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعٰىهَا ۪۟اَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعٰٮهَا

اسی نے اس میں سے اس کا پانی نکالا اور چارا اگایا

وَالْجِبَالَ اَرْسٰىهَا ۟ۙوَالۡجِبَالَ اَرۡسٰٮهَا

اور اس پر پہاڑوں کابوجھ رکھ دیا

مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِاَنْعَامِكُمْ ۟ؕمَتَاعًا لَّـكُمۡ وَلِاَنۡعَامِكُمۡؕ

یہ سب کچھ تمہارے اور تمہارے چارپایوں کے فائدے کے لیے (کیا)

Tafseer of 79:27–33

فَاِذَا جَآءَتِ الطَّآمَّةُ الْكُبْرٰی ۟ؗۖفَاِذَا جَآءَتِ الطَّآمَّةُ الۡكُبۡرٰى

تو جب بڑی آفت آئے گی

یَوْمَ یَتَذَكَّرُ الْاِنْسَانُ مَا سَعٰی ۟ۙيَوۡمَ يَتَذَكَّرُ الۡاِنۡسَانُ مَا سَعٰىۙ

اس دن انسان اپنے کاموں کو یاد کرے گا

وَبُرِّزَتِ الْجَحِیْمُ لِمَنْ یَّرٰی ۟وَبُرِّزَتِ الۡجَحِيۡمُ لِمَنۡ يَّرٰى

اور دوزخ دیکھنے والے کے سامنے نکال کر رکھ دی جائے گی

فَاَمَّا مَنْ طَغٰی ۟ۙفَاَمَّا مَنۡ طَغٰىۙ

تو جس نے سرکشی کی

وَاٰثَرَ الْحَیٰوةَ الدُّنْیَا ۟ۙوَاٰثَرَ الۡحَيٰوةَ الدُّنۡيَا

اور دنیا کی زندگی کو مقدم سمجھا

فَاِنَّ الْجَحِیْمَ هِیَ الْمَاْوٰی ۟ؕفَاِنَّ الۡجَحِيۡمَ هِىَ الۡمَاۡوٰىؕ

اس کا ٹھکانہ دوزخ ہے

وَاَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ وَنَهَی النَّفْسَ عَنِ الْهَوٰی ۟ۙوَاَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ وَ نَهَى النَّفۡسَ عَنِ الۡهَوٰىۙ

اور جو اپنے پروردگار کے سامنے کھڑے ہونے سے ڈرتا اور جی کو خواہشوں سے روکتا رہا

فَاِنَّ الْجَنَّةَ هِیَ الْمَاْوٰی ۟ؕفَاِنَّ الۡجَـنَّةَ هِىَ الۡمَاۡوٰىؕ

اس کا ٹھکانہ بہشت ہے

یَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَیَّانَ مُرْسٰىهَا ۟ؕيَسۡــٴَــلُوۡنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَيَّانَ مُرۡسٰٮهَا

(اے پیغمبر، لوگ) تم سے قیامت کے بارے میں پوچھتے ہیں کہ اس کا وقوع کب ہو گا؟

فِیْمَ اَنْتَ مِنْ ذِكْرٰىهَا ۟ؕفِيۡمَ اَنۡتَ مِنۡ ذِكۡرٰٮهَاؕ

سو تم اس کے ذکر سے کس فکر میں ہو

اِلٰی رَبِّكَ مُنْتَهٰىهَا ۟ؕاِلٰى رَبِّكَ مُنۡتَهٰٮهَاؕ‏

اس کا منتہا (یعنی واقع ہونے کا وقت) تمہارے پروردگار ہی کو (معلوم ہے)

اِنَّمَاۤ اَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ یَّخْشٰىهَا ۟ؕاِنَّمَاۤ اَنۡتَ مُنۡذِرُ مَنۡ يَّخۡشٰٮهَاؕ

جو شخص اس سے ڈر رکھتا ہے تم تو اسی کو ڈر سنانے والے ہو

كَاَنَّهُمْ یَوْمَ یَرَوْنَهَا لَمْ یَلْبَثُوْۤا اِلَّا عَشِیَّةً اَوْ ضُحٰىهَا ۟۠كَاَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوۡۤا اِلَّا عَشِيَّةً اَوۡ ضُحٰٮهَا

جب وہ اس کو دیکھیں گے (تو ایسا خیال کریں گے) کہ گویا (دنیا میں صرف) ایک شام یا صبح رہے تھے

Tafseer of 79:34–46