وَالصّٰٓفّٰتِ صَفًّا ۟ۙوَالصّٰٓفّٰتِ صَفًّا
قسم ہے صف باندھنے والوں کی پرا جما کر
Tafseer of 37:1
1-میں ان فرشتوں کی قسم کھاتا ہوں جو اپنی عبادت میں سیسہ پلائی ہوئی دیوار کی طرح صف بناتے ہیں۔
Those drawn up in Ranks · Meccan · 182 ayahs · 5 rukus
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
وَالصّٰٓفّٰتِ صَفًّا ۟ۙوَالصّٰٓفّٰتِ صَفًّا
قسم ہے صف باندھنے والوں کی پرا جما کر
1-میں ان فرشتوں کی قسم کھاتا ہوں جو اپنی عبادت میں سیسہ پلائی ہوئی دیوار کی طرح صف بناتے ہیں۔
فَالزّٰجِرٰتِ زَجْرًا ۟ۙفَالزّٰجِرٰتِ زَجۡرًا
پھر ڈانٹنے والوں کی جھڑک کر
2-میں قسم کھاتا ہوں ان فرشتوں کی جو بادلوں کو ڈانٹتے اور انھیں اس طرف ہانک لے جاتے ہیں جہاں اللہ تعالیٰ انھیں برسانا چاہتا ہے۔
فَالتّٰلِیٰتِ ذِكْرًا ۟ۙفَالتّٰلِيٰتِ ذِكۡرًا
پھر ذکر (یعنی قرآن) پڑھنے والوں کی (غور کرکر)
3-میں قسم کھاتا ہوں ان فرشتوں کی جو اللہ کے کلام کی تلاوت کرتے ہیں۔
اِنَّ اِلٰهَكُمْ لَوَاحِدٌ ۟ؕاِنَّ اِلٰهَكُمۡ لَوَاحِدٌ
کہ تمہارا معبود ایک ہے
4-اے لوگو! بلاشبہ تمھارا معبودِ برحق ایک ہی ہے جس کا کوئی شریک نہیں اور وہ ہے اللہ۔
رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ ۟ؕرَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا وَرَبُّ الۡمَشَارِقِ
جو آسمانوں اور زمین اور جو چیزیں ان میں ہیں سب کا مالک ہے اور سورج کے طلوع ہونے کے مقامات کا بھی مالک ہے
5-جو آسمانوں کا رب ہے، زمین کا رب ہے اور ان دونوں میں جو کچھ ہے، اس کا رب ہے اور سارا سال سورج کے طلوع اور غروب ہونے کی مختلف جگہوں کا رب ہے۔
اِنَّا زَیَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْیَا بِزِیْنَةِ ١لْكَوَاكِبِ ۟ۙاِنَّا زَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنۡيَا بِزِيۡنَةِ اۨلۡكَوَاكِبِۙ
بےشک ہم ہی نے آسمان دنیا کو ستاروں کی زینت سے مزین کیا
6-بلاشبہ ہم نے زمین کے قریب ترین آسمان کو خوبصورت زینت کے ساتھ حسن بخشا ہے اور وہ ہے ستاروں کی زینت جو دیکھنے میں چمکتے ہوئے موتی معلوم ہوتے ہیں۔
وَحِفْظًا مِّنْ كُلِّ شَیْطٰنٍ مَّارِدٍ ۟ۚوَحِفۡظًا مِّنۡ كُلِّ شَيۡطٰنٍ مَّارِدٍۚ
اور ہر شیطان سرکش سے اس کی حفاظت کی
7-ہم نے آسمانِ دنیا کو ان ستاروں (شہابیوں) کے ذریعے سے ہر سرکش اور نافرمان شیطان سے محفوظ رکھا ہے جسے ان کے ساتھ مارا جاتا ہے۔
لَا یَسَّمَّعُوْنَ اِلَی الْمَلَاِ الْاَعْلٰی وَیُقْذَفُوْنَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ ۟ۗۖلَّا يَسَّمَّعُوۡنَ اِلَى الۡمَلَاِ الۡاَعۡلٰى وَيُقۡذَفُوۡنَ مِنۡ كُلِّ جَانِبٍۖ
کہ اوپر کی مجلس کی طرف کان نہ لگاسکیں اور ہر طرف سے (ان پر انگارے) پھینکے جاتے ہیں
8-یہ شیاطین آسمان میں موجود فرشتوں کی وہ گفتگو سننے کی طاقت نہیں رکھتے جو ان کا رب اپنی شریعت اور تقدیر کے حوالے سے ان کی طرف وحی کرتا ہے اور وہ اس بارے میں آپس میں بات کرتے ہیں۔ ان شیاطین پر ہر طرف سے شعلے نکالتے شہابیے پڑتے ہیں۔
دُحُوْرًا وَّلَهُمْ عَذَابٌ وَّاصِبٌ ۟ۙدُحُوۡرًا ۖ وَّلَهُمۡ عَذَابٌ وَّاصِبٌ
(یعنی وہاں سے) نکال دینے کو اور ان کے لئے دائمی عذاب ہے
9-انھیں دھتکارنے کے لیے اور اس لیے کہ وہ ان کے سننے سے دور رہیں۔ ان کے لیے آخرت میں نہ ختم ہونے والا دائمی اور دردناک عذاب ہے۔
اِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَاَتْبَعَهٗ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ۟اِلَّا مَنۡ خَطِفَ الۡخَطۡفَةَ فَاَتۡبَعَهٗ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
ہاں جو کوئی (فرشتوں کی کسی بات کو) چوری سے جھپٹ لینا چاہتا ہے تو جلتا ہوا انگارہ ان کے پیچھے لگتا ہے
10-مگر شیطانوں میں سے جو کوئی ایک آدھی بات اچک لے، اور اس سے مراد وہ کلمہ ہے جس پر فرشتے آپس میں گفتگو کر رہے ہوتے ہیں اور وہ ان کے مابین گردش کر رہا ہوتا ہے اور اس کا علم ابھی زمین والوں کو نہیں ہوتا، تو اس کا پیچھا ایک چمکتا ہوا شہابیہ کرتا ہے جو اسے جلا دیتا ہے اور بعض اوقات وہ شیطان شہابیہ پڑنے سے پہلے یہ کلمہ اپنے کسی بھائی کو پہنچانے میں کامیاب ہو جاتا ہے جو کاہنوں اور نجومیوں کو پہنچا دیتا ہے اور وہ اس کے ساتھ سو جھوٹ ملا لیتے ہیں۔
فَاسْتَفْتِهِمْ اَهُمْ اَشَدُّ خَلْقًا اَمْ مَّنْ خَلَقْنَا ؕ— اِنَّا خَلَقْنٰهُمْ مِّنْ طِیْنٍ لَّازِبٍ ۟فَاسۡتَفۡتِهِمۡ اَهُمۡ اَشَدُّ خَلۡقًا اَمۡ مَّنۡ خَلَقۡنَاؕ اِنَّا خَلَقۡنٰهُمۡ مِّنۡ طِيۡنٍ لَّازِبٍ
تو ان سے پوچھو کہ ان کا بنانا مشکل ہے یا جتنی خلقت ہم نے بنائی ہے؟ انہیں ہم نے چپکتے گارے سے بنایا ہے
11- اے رسول( صلى اللہ عليہ وسلم )! دوبارہ اٹھائے جانے کے منکر کافروں سے پوچھیں: کیا وہ ہمارے پیدا کیے ہوئے آسمانوں، زمین اور فرشتوں سے بھی تخلیق کے اعتبار سے زیادہ سخت، جسمانی طور پر زیادہ طاقتور اور اعضاء کے اعتبار سے زیادہ بڑے ہیں؟ بلاشبہ ہم نے انھیں لیس دار مٹی سے پیدا کیا ہے۔ وہ دوبارہ اٹھائے جانے کا انکار کیسے کرتے ہیں جبکہ وہ نہایت کمزور مخلوق، یعنی لیس دار مٹی سے پیدا ہوئے ہیں؟
بَلْ عَجِبْتَ وَیَسْخَرُوْنَ ۪۟بَلۡ عَجِبۡتَ وَيَسۡخَرُوۡنَ
ہاں تم تو تعجب کرتے ہو اور یہ تمسخر کرتے ہیں
12- بلکہ اے نبی( صلى اللہ عليہ وسلم )! آپ کو اللہ کی قدرت اور اس کے مخلوق کے معاملات کی تدبیر کرنے پر حیرانی ہے اور دوسری طرف آپ مشرکوں کے دوبارہ جی اٹھنے کا انکار کرنے پر حیران ہو رہے ہیں۔ یہ مشرک دوبارہ جی اٹھنے کو اس زور و شور سے جھٹلاتے ہیں کہ آپ اس کے بارے میں جو کہتے ہیں، وہ اس کا مذاق اڑانے لگتے ہیں۔
وَاِذَا ذُكِّرُوْا لَا یَذْكُرُوْنَ ۪۟وَاِذَا ذُكِّرُوۡا لَا يَذۡكُرُوۡنَ
اور جب ان کو نصیحت دی جاتی ہے تو نصیحت قبول نہیں کرتے
13- جب ان مشرکوں کو کوئی نصیحت کی جاتی ہے تو وہ دل کی سختی کی وجہ سے نصیحت حاصل کرتے ہیں نہ اس نصیحت سے فائدہ اٹھاتے ہیں۔
وَاِذَا رَاَوْا اٰیَةً یَّسْتَسْخِرُوْنَ ۪۟وَاِذَا رَاَوۡا اٰيَةً يَّسۡتَسۡخِرُوۡنَ
اور جب کوئی نشانی دیکھتے ہیں تو ٹھٹھے کرتے ہیں
14- جب وہ نبی صلى اللہ عليہ وسلم کی نشانیوں میں سے کسی نشانی کا مشاہدہ کرتے ہیں جو آپ کی سچائی کی دلیل ہو تو وہ اس کا نہایت بھونڈے طریقے سے مذاق اڑاتے اور اس پر حیرانی ظاہر کرتے ہیں۔
وَقَالُوْۤا اِنْ هٰذَاۤ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِیْنٌ ۟ۚۖوَقَالُوۡۤا اِنۡ هٰذَاۤ اِلَّا سِحۡرٌ مُّبِيۡنٌ
اور کہتے ہیں کہ یہ تو صریح جادو ہے
15- انھوں نے کہا: محمد( صلى اللہ عليہ وسلم ) یہ جو کچھ بھی لائے ہیں، کھلم کھلا جادو کے سوا کچھ بھی نہیں۔
ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ ۟ۙءَاِذَا مِتۡنَا وَكُـنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبۡعُوۡثُوۡنَۙ
بھلا جب ہم مرگئے اور مٹی اور ہڈیاں ہوگئے تو کیا پھر اٹھائے جائیں گے؟
16-پھر جب ہم مر جائیں گے اور مٹی اور گلی سڑی ریزہ ریزہ ہڈیاں ہو جائیں گے، کیا اس کے بعد ہمیں دوبارہ زندہ کر کے اٹھایا جائے گا؟ ایسا تو یقیناً محال اور ناممکن ہے۔
اَوَاٰبَآؤُنَا الْاَوَّلُوْنَ ۟ؕاَوَاٰبَآؤُنَا الۡاَوَّلُوۡنَؕ
اور کیا ہمارے باپ دادا بھی (جو) پہلے (ہو گزرے ہیں)
17- کیا ہم سے پہلے ہمارے باپ دادا جو فوت ہو گئے، انھیں بھی اٹھایا جائے گا؟
قُلْ نَعَمْ وَاَنْتُمْ دَاخِرُوْنَ ۟ۚقُلۡ نَعَمۡ وَاَنۡـتُمۡ دٰخِرُوۡنَۚ
کہہ دو کہ ہاں اور تم ذلیل ہوگے
18-اے پیغمبر( صلى اللہ عليہ وسلم )! انھیں جواب دیتے ہوئے کہیں: ہاں، تمھیں مٹی اور گلی سڑی ہڈیاں ہو جانے کے بعد اٹھایا جائے گا اور تمھارے پہلے باپ دادا کو بھی۔ تم سب کو اٹھایا جائے گا جبکہ تم ذلیل و رسوا بھی ہوگے۔
فَاِنَّمَا هِیَ زَجْرَةٌ وَّاحِدَةٌ فَاِذَا هُمْ یَنْظُرُوْنَ ۟فَاِنَّمَا هِىَ زَجۡرَةٌ وَّاحِدَةٌ فَاِذَا هُمۡ يَنۡظُرُوۡنَ
وہ تو ایک زور کی آواز ہوگی اور یہ اس وقت دیکھنے لگیں گے
19- وہ تو بس صور میں ایک ہی بار پھونکا جائے گا (یہ دوسری پھونک ہوگی) تو یکایک وہ سارے قیامت کی ہولناکیوں کو دیکھ رہے ہوں گے۔ وہ انتظار کر رہے ہوں گے کہ اللہ تعالیٰ ان کے ساتھ کیا کرتا ہے۔
وَقَالُوْا یٰوَیْلَنَا هٰذَا یَوْمُ الدِّیْنِ ۟وَقَالُوۡا يٰوَيۡلَنَا هٰذَا يَوۡمُ الدِّيۡنِ
اور کہیں گے، ہائے شامت یہی جزا کا دن ہے
20- دوبارہ اٹھائے جانے کو جھٹلانے والے مشرک کہیں گے: ہائے ہماری بربادی! یہ تو بدلے کا دن ہے جس میں اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کو ان اعمال کی جزا دے گا جو انھوں نے دنیا کی زندگی میں کر کے آگے بھیجے۔
هٰذَا یَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِیْ كُنْتُمْ بِهٖ تُكَذِّبُوْنَ ۟۠هٰذَا يَوۡمُ الۡفَصۡلِ الَّذِىۡ كُنۡتُمۡ بِهٖ تُكَذِّبُوۡنَ
(کہا جائے گا کہ ہاں) فیصلے کا دن جس کو تم جھوٹ سمجھتے تھے یہی ہے
21- تب ان سے کہا جائے گا: یہ بندوں کے درمیان فیصلے کا وہ دن ہے جس کا تم دنیا میں انکار کرتے اور اسے جھٹلایا کرتے تھے۔
اُحْشُرُوا الَّذِیْنَ ظَلَمُوْا وَاَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوْا یَعْبُدُوْنَ ۟ۙاُحۡشُرُوا الَّذِيۡنَ ظَلَمُوۡا وَاَزۡوَاجَهُمۡ وَمَا كَانُوۡا يَعۡبُدُوۡنَۙ
جو لوگ ظلم کرتے تھے ان کو اور ان کے ہم جنسوں کو اور جن کو وہ پوجا کرتے تھے (سب کو) جمع کرلو
23-22- اس دن فرشتوں سے کہا جائے گا: مشرکوں کو جمع کرو جنھوں نے شرک کر کے ظلم کیا اور شرک کرنے اور جھٹلانے میں جو ان کے ہمراہی تھے، انھیں بھی اکٹھا کرو اور اللہ تعالیٰ کے سوا جن بتوں کی یہ عبادت کرتے تھے، انھیں بھی حاضر کرو، پھر انھیں آگ کی راہ کی پہچان کراؤ اور اس کی طرف ان کی راہنمائی کرکے انھیں اس کی طرف ہانک کر لے جاؤ۔ بلاشبہ وہی ان کے لوٹنے کی جگہ ہے۔
مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَاهْدُوْهُمْ اِلٰی صِرَاطِ الْجَحِیْمِ ۟مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ فَاهۡدُوۡهُمۡ اِلٰى صِرَاطِ الۡجَحِيۡمِ
(یعنی جن کو) خدا کے سوا (پوجا کرتے تھے) پھر ان کو جہنم کے رستے پر چلا دو
23-22- اس دن فرشتوں سے کہا جائے گا: مشرکوں کو جمع کرو جنھوں نے شرک کر کے ظلم کیا اور شرک کرنے اور جھٹلانے میں جو ان کے ہمراہی تھے، انھیں بھی اکٹھا کرو اور اللہ تعالیٰ کے سوا جن بتوں کی یہ عبادت کرتے تھے، انھیں بھی حاضر کرو، پھر انھیں آگ کی راہ کی پہچان کراؤ اور اس کی طرف ان کی راہنمائی کرکے انھیں اس کی طرف ہانک کر لے جاؤ۔ بلاشبہ وہی ان کے لوٹنے کی جگہ ہے۔
وَقِفُوْهُمْ اِنَّهُمْ مَّسْـُٔوْلُوْنَ ۟ۙوَقِفُوۡهُمۡ اِنَّهُمۡ مَّسْئُـوۡلُوۡنَۙ
اور ان کو ٹھیرائے رکھو کہ ان سے (کچھ) پوچھنا ہے
24-انھیں آگ میں داخل کرنے سے پہلے حساب کتاب کے لیے روک لو، ان سے ابھی پوچھ گچھ ہوگی، پھر اس کے بعد انھیں آ گ کی طرف ہانکنا۔
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُوْنَ ۟مَا لَـكُمۡ لَا تَنَاصَرُوۡنَ
تم کو کیا ہوا کہ ایک دوسرے کی مدد نہیں کرتے؟
25- ان کی ڈانٹ ڈپٹ کے لیے ان سے کہا جائے گا: تمھیں کیا ہے، تم ایک دوسرے کی مدد کیوں نہیں کرتے جیسے دنیا میں تم ایک دوسرے کے حمایتی تھے اور یہ سمجھتے تھے کہ تمھارے بت تمھاری مدد کریں گے؟
بَلْ هُمُ الْیَوْمَ مُسْتَسْلِمُوْنَ ۟بَلۡ هُمُ الۡيَوۡمَ مُسۡتَسۡلِمُوۡنَ
بلکہ آج تو وہ فرمانبردار ہیں
26- بلکہ اُس دن وہ اللہ کے حکم کے سامنے ذلیل ہو کر فرمانبردار بن جائیں گے اور اپنی بے بسی اور لاچارگی کی وجہ سے ایک دوسرے کی مدد نہیں کر سکیں گے۔
وَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰی بَعْضٍ یَّتَسَآءَلُوْنَ ۟وَاَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلٰى بَعۡضٍ يَّتَسَآءَلُوۡنَ
اور ایک دوسرے کی طرف رخ کرکے سوال (وجواب) کریں گے
27- اور وہ ایک دوسرے کو ملامت کرنے لگیں گے اور آپس میں جھگڑیں گے مگر اس وقت ملامت کرنا اور جھگڑنا انھیں فائدہ نہیں دے گا۔
قَالُوْۤا اِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَاْتُوْنَنَا عَنِ الْیَمِیْنِ ۟قَالُوۡۤا اِنَّكُمۡ كُنۡتُمۡ تَاۡتُوۡنَنَا عَنِ الۡيَمِيۡنِ
کہیں گے کیا تم ہی ہمارے پاس دائیں (اور بائیں) سے آتے تھے
28- پیروی کرنے والے ان سے کہیں گے جن کی پیروی کی گئی: اے ہمارے بڑو! تم ہی دین اور حق کے علمبردار بن کر ہمارے پاس آتے تھے اور اللہ کے ساتھ کفر و شرک اور گناہ کرنے کو ہمارے لیے پُرکشش بناتے تھے اور اللہ کی طرف سے رسول جو حق لے کر آئے تھے، ہمیں اس سے نفرت دلاتے تھے۔
قَالُوْا بَلْ لَّمْ تَكُوْنُوْا مُؤْمِنِیْنَ ۟ۚقَالُوۡا بَلْ لَّمۡ تَكُوۡنُوۡا مُؤۡمِنِيۡنَۚ
وہ کہیں گے بلکہ تم ہی ایمان لانے والے نہ تھے
29- جن کی پیروی کی گئی تھی، وہ اپنے پیروکاروں سے کہیں گے: معاملہ ایسے نہیں جیسے تم خیال کرتے ہو بلکہ تم کفر پر تھے اور ماننے والے نہ تھے بلکہ تم تھے ہی منکر۔
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَیْكُمْ مِّنْ سُلْطٰنٍ ۚ— بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طٰغِیْنَ ۟وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيۡكُمۡ مِّنۡ سُلۡطٰنِۚ بَلۡ كُنۡتُمۡ قَوۡمًا طٰغِيۡنَ
اور ہمارا تم پر کچھ زور نہ تھا۔ بلکہ تم سرکش لوگ تھے
30- اے پیروی کرنے والو! ہم نے تم پر کوئی زبردستی تو نہیں کی تھی یا ہمارا زور تو تم پر نہیں چلتا تھا کہ تمھیں کفر و شرک اور گناہ کرنے پر مجبور کرتے بلکہ تم خود ہی کفرو گمراہی کی تمام حدیں پار کرنے والے تھے۔
فَحَقَّ عَلَیْنَا قَوْلُ رَبِّنَاۤ ۖۗ— اِنَّا لَذَآىِٕقُوْنَ ۟فَحَقَّ عَلَيۡنَا قَوۡلُ رَبِّنَآ ۖ اِنَّا لَذَآئِقُوۡنَ
سو ہمارے بارے میں ہمارے پروردگار کی بات پوری ہوگئی اب ہم مزے چکھیں گے
فَاَغْوَیْنٰكُمْ اِنَّا كُنَّا غٰوِیْنَ ۟فَاَغۡوَيۡنٰكُمۡ اِنَّا كُنَّا غٰوِيۡنَ
ہم نے تم کو بھی گمراہ کیا (اور) ہم خود بھی گمراہ تھے
فَاِنَّهُمْ یَوْمَىِٕذٍ فِی الْعَذَابِ مُشْتَرِكُوْنَ ۟فَاِنَّهُمۡ يَوۡمَئِذٍ فِى الۡعَذَابِ مُشۡتَرِكُوۡنَ
پس وہ اس روز عذاب میں ایک دوسرے کے شریک ہوں گے
اِنَّا كَذٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِیْنَ ۟اِنَّا كَذٰلِكَ نَفۡعَلُ بِالۡمُجۡرِمِيۡنَ
ہم گنہگاروں کے ساتھ ایسا ہی کیا کرتے ہیں
اِنَّهُمْ كَانُوْۤا اِذَا قِیْلَ لَهُمْ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ یَسْتَكْبِرُوْنَ ۟ۙاِنَّهُمۡ كَانُوۡۤا اِذَا قِيۡلَ لَهُمۡ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُۙ يَسۡتَكۡبِرُوۡنَۙ
ان کا یہ حال تھا کہ جب ان سے کہا جاتا تھا کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں تو غرور کرتے تھے
وَیَقُوْلُوْنَ اَىِٕنَّا لَتَارِكُوْۤا اٰلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُوْنٍ ۟ؕوَيَقُوۡلُوۡنَ اَئِنَّا لَتٰرِكُوۡۤا اٰلِهَـتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجۡـنُوۡنٍ
اور کہتے تھے کہ بھلا ہم ایک دیوانے شاعر کے کہنے سے کہیں اپنے معبودوں کو چھوڑ دینے والے ہیں
بَلْ جَآءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِیْنَ ۟بَلۡ جَآءَ بِالۡحَقِّ وَصَدَّقَ الۡمُرۡسَلِيۡنَ
بلکہ وہ حق لے کر آئے ہیں اور (پہلے) پیغمبروں کو سچا کہتے ہیں
اِنَّكُمْ لَذَآىِٕقُوا الْعَذَابِ الْاَلِیْمِ ۟ۚاِنَّكُمۡ لَذَآئِقُوا الۡعَذَابِ الۡاَلِيۡمِۚ
بےشک تم تکلیف دینے والے عذاب کا مزہ چکھنے والے ہو
وَمَا تُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ ۟ۙوَمَا تُجۡزَوۡنَ اِلَّا مَا كُنۡتُمۡ تَعۡمَلُوۡنَۙ
اور تم کو بدلہ ویسا ہی ملے گا جیسے تم کام کرتے تھے
اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الْمُخْلَصِیْنَ ۟اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الۡمُخۡلَصِيۡنَ
مگر جو خدا کے بندگان خاص ہیں
اُولٰٓىِٕكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُوْمٌ ۟ۙاُولٰٓئِكَ لَهُمۡ رِزۡقٌ مَّعۡلُوۡمٌۙ
یہی لوگ ہیں جن کے لئے روزی مقرر ہے
فَوَاكِهُ ۚ— وَهُمْ مُّكْرَمُوْنَ ۟ۙفَوَاكِهُۚ وَهُمۡ مُّكۡرَمُوۡنَۙ
(یعنی) میوے اور ان کا اعزاز کیا جائے گا
فِیْ جَنّٰتِ النَّعِیْمِ ۟ۙفِىۡ جَنّٰتِ النَّعِيۡمِۙ
نعمت کے باغوں میں
عَلٰی سُرُرٍ مُّتَقٰبِلِیْنَ ۟عَلٰى سُرُرٍ مُّتَقٰبِلِيۡنَ
ایک دوسرے کے سامنے تختوں پر (بیٹھے ہوں گے)
یُطَافُ عَلَیْهِمْ بِكَاْسٍ مِّنْ مَّعِیْنٍ ۟ۙيُطَافُ عَلَيۡهِمۡ بِكَاۡسٍ مِّنۡ مَّعِيۡنٍۢ
شراب لطیف کے جام کا ان میں دور چل رہا ہوگا
بَیْضَآءَ لَذَّةٍ لِّلشّٰرِبِیْنَ ۟ۚۖبَيۡضَآءَ لَذَّةٍ لِّلشّٰرِبِيۡنَ
جو رنگ کی سفید اور پینے والوں کے لئے (سراسر) لذت ہوگی
لَا فِیْهَا غَوْلٌ وَّلَا هُمْ عَنْهَا یُنْزَفُوْنَ ۟لَا فِيۡهَا غَوۡلٌ وَّلَا هُمۡ عَنۡهَا يُنۡزَفُوۡنَ
نہ اس سے دردِ سر ہو اور نہ وہ اس سے متوالے ہوں گے
وَعِنْدَهُمْ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِ عِیْنٌ ۟ۙوَعِنۡدَهُمۡ قٰصِرٰتُ الطَّرۡفِ عِيۡنٌۙ
اور ان کے پاس عورتیں ہوں گی جو نگاہیں نیچی رکھتی ہوں گی اور آنکھیں بڑی بڑی
كَاَنَّهُنَّ بَیْضٌ مَّكْنُوْنٌ ۟كَاَنَّهُنَّ بَيۡضٌ مَّكۡنُوۡنٌ
گویا وہ محفوظ انڈے ہیں
فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰی بَعْضٍ یَّتَسَآءَلُوْنَ ۟فَاَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلٰى بَعۡضٍ يَّتَسَآءَلُوۡنَ
پھر وہ ایک دوسرے کی طرف رخ کرکے سوال (وجواب) کریں گے
قَالَ قَآىِٕلٌ مِّنْهُمْ اِنِّیْ كَانَ لِیْ قَرِیْنٌ ۟ۙقَالَ قَآئِلٌ مِّنۡهُمۡ اِنِّىۡ كَانَ لِىۡ قَرِيۡنٌۙ
ایک کہنے والا ان میں سے کہے گا کہ میرا ایک ہم نشین تھا
یَّقُوْلُ اَىِٕنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِیْنَ ۟يَقُوۡلُ اَءِ نَّكَ لَمِنَ الۡمُصَدِّقِيۡنَ
(جو) کہتا تھا کہ بھلا تم بھی ایسی باتوں کے باور کرنے والوں میں ہو
ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَدِیْنُوْنَ ۟ءَاِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَدِيۡنُوۡنَ
بھلا جب ہم مر گئے اور مٹی اور ہڈیاں ہوگئے تو کیا ہم کو بدلہ ملے گا؟
قَالَ هَلْ اَنْتُمْ مُّطَّلِعُوْنَ ۟قَالَ هَلۡ اَنۡتُمۡ مُّطَّلِعُوۡنَ
(پھر) کہے گا کہ بھلا تم (اسے) جھانک کر دیکھنا چاہتے ہو؟
فَاطَّلَعَ فَرَاٰهُ فِیْ سَوَآءِ الْجَحِیْمِ ۟فَاطَّلَعَ فَرَاٰهُ فِىۡ سَوَآءِ الۡجَحِيۡمِ
(اتنے میں) وہ (خود) جھانکے گا تو اس کو وسط دوزخ میں دیکھے گا
قَالَ تَاللّٰهِ اِنْ كِدْتَّ لَتُرْدِیْنِ ۟ۙقَالَ تَاللّٰهِ اِنۡ كِدْتَّ لَـتُرۡدِيۡنِۙ
کہے گا کہ خدا کی قسم تُو تو مجھے ہلاک ہی کرچکا تھا
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّیْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِیْنَ ۟وَلَوۡلَا نِعۡمَةُ رَبِّىۡ لَـكُنۡتُ مِنَ الۡمُحۡضَرِيۡنَ
اور اگر میرے پروردگار کی مہربانی نہ ہوتی تو میں بھی ان میں ہوتا جو (عذاب میں) حاضر کئے گئے ہیں
اَفَمَا نَحْنُ بِمَیِّتِیْنَ ۟ۙاَفَمَا نَحۡنُ بِمَيِّتِيۡنَۙ
کیا (یہ نہیں کہ) ہم (آئندہ کبھی) مرنے کے نہیں
اِلَّا مَوْتَتَنَا الْاُوْلٰی وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِیْنَ ۟اِلَّا مَوۡتَتَـنَا الۡاُوۡلٰى وَمَا نَحۡنُ بِمُعَذَّبِيۡنَ
ہاں (جو) پہلی بار مرنا (تھا سو مرچکے) اور ہمیں عذاب بھی نہیں ہونے کا
اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیْمُ ۟اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الۡفَوۡزُ الۡعَظِيۡمُ
بےشک یہ بڑی کامیابی ہے
لِمِثْلِ هٰذَا فَلْیَعْمَلِ الْعٰمِلُوْنَ ۟لِمِثۡلِ هٰذَا فَلۡيَعۡمَلِ الۡعٰمِلُوۡنَ
ایسی ہی (نعمتوں) کے لئے عمل کرنے والوں کو عمل کرنے چاہئیں
اَذٰلِكَ خَیْرٌ نُّزُلًا اَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّوْمِ ۟اَذٰ لِكَ خَيۡرٌ نُّزُلًا اَمۡ شَجَرَةُ الزَّقُّوۡمِ
بھلا یہ مہمانی اچھی ہے یا تھوہر کا درخت؟
اِنَّا جَعَلْنٰهَا فِتْنَةً لِّلظّٰلِمِیْنَ ۟اِنَّا جَعَلۡنٰهَا فِتۡنَةً لِّلظّٰلِمِيۡنَ
ہم نے اس کو ظالموں کے لئے عذاب بنا رکھا ہے
اِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِیْۤ اَصْلِ الْجَحِیْمِ ۟ۙاِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخۡرُجُ فِىۡۤ اَصۡلِ الۡجَحِيۡمِۙ
وہ ایک درخت ہے کہ جہنم کے اسفل میں اُگے گا
طَلْعُهَا كَاَنَّهٗ رُءُوْسُ الشَّیٰطِیْنِ ۟طَلۡعُهَا كَاَنَّهٗ رُءُوۡسُ الشَّيٰطِيۡنِ
اُس کے خوشے ایسے ہوں گے جیسے شیطانوں کے سر
فَاِنَّهُمْ لَاٰكِلُوْنَ مِنْهَا فَمَالِـُٔوْنَ مِنْهَا الْبُطُوْنَ ۟ؕفَاِنَّهُمۡ لَاٰكِلُوۡنَ مِنۡهَا فَمٰلِـئُــوۡنَ مِنۡهَا الۡبُطُوۡنَ
سو وہ اسی میں سے کھائیں گے اور اسی سے پیٹ بھریں گے
ثُمَّ اِنَّ لَهُمْ عَلَیْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِیْمٍ ۟ۚثُمَّ اِنَّ لَهُمۡ عَلَيۡهَا لَشَوۡبًا مِّنۡ حَمِيۡمٍۚ
پھر اس (کھانے) کے ساتھ ان کو گرم پانی ملا کر دیا جائے گا
ثُمَّ اِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَاۡاِلَی الْجَحِیْمِ ۟ثُمَّ اِنَّ مَرۡجِعَهُمۡ لَا۟اِلَى الۡجَحِيۡمِ
پھر ان کو دوزخ کی طرف لوٹایا جائے گا
اِنَّهُمْ اَلْفَوْا اٰبَآءَهُمْ ضَآلِّیْنَ ۟ۙاِنَّهُمۡ اَلۡفَوۡا اٰبَآءَهُمۡ ضَآلِّيۡنَۙ
انہوں نے اپنے باپ دادا کو گمراہ ہی پایا
فَهُمْ عَلٰۤی اٰثٰرِهِمْ یُهْرَعُوْنَ ۟فَهُمۡ عَلٰٓى اٰثٰرِهِمۡ يُهۡرَعُوۡنَ
سو وہ ان ہی کے پیچھے دوڑے چلے جاتے ہیں
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ اَكْثَرُ الْاَوَّلِیْنَ ۟ۙوَلَـقَدۡ ضَلَّ قَبۡلَهُمۡ اَكۡثَرُ الۡاَوَّلِيۡنَۙ
اور ان سے پیشتر بہت سے لوگ بھی گمراہ ہوگئے تھے
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا فِیْهِمْ مُّنْذِرِیْنَ ۟وَلَقَدۡ اَرۡسَلۡنَا فِيۡهِمۡ مُّنۡذِرِيۡنَ
اور ہم نے ان میں متنبہ کرنے والے بھیجے
فَانْظُرْ كَیْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِیْنَ ۟ۙفَانْظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الۡمُنۡذَرِيۡنَۙ
سو دیکھ لو کہ جن کو متنبہ کیا گیا تھا ان کا انجام کیسا ہوا
اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الْمُخْلَصِیْنَ ۟۠اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الۡمُخۡلَصِيۡنَ
ہاں خدا کے بندگان خاص (کا انجام بہت اچھا ہوا)
وَلَقَدْ نَادٰىنَا نُوْحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِیْبُوْنَ ۟ؗۖوَلَقَدۡ نَادٰٮنَا نُوۡحٌ فَلَنِعۡمَ الۡمُجِيۡبُوۡنَ
اور ہم کو نوح نے پکارا سو (دیکھ لو کہ) ہم (دعا کو کیسے) اچھے قبول کرنے والے ہیں
وَنَجَّیْنٰهُ وَاَهْلَهٗ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِیْمِ ۟ؗۖوَنَجَّيۡنٰهُ وَاَهۡلَهٗ مِنَ الۡكَرۡبِ الۡعَظِيۡمِ
اور ہم نے ان کو اور ان کے گھر والوں کو بڑی مصیبت سے نجات دی
وَجَعَلْنَا ذُرِّیَّتَهٗ هُمُ الْبٰقِیْنَ ۟ؗۖوَجَعَلۡنَا ذُرِّيَّتَهٗ هُمُ الۡبٰقِيۡنَ
اور ان کی اولاد کو ایسا کیا کہ وہی باقی رہ گئے
وَتَرَكْنَا عَلَیْهِ فِی الْاٰخِرِیْنَ ۟ؗۖوَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِى الۡاٰخِرِيۡنَ
اور پیچھے آنے والوں میں ان کا ذکر (جمیل باقی) چھوڑ دیا
سَلٰمٌ عَلٰی نُوْحٍ فِی الْعٰلَمِیْنَ ۟سَلٰمٌ عَلٰى نُوۡحٍ فِى الۡعٰلَمِيۡنَ
یعنی) تمام جہان میں (کہ) نوح پر سلام
اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَ ۟اِنَّا كَذٰلِكَ نَجۡزِى الۡمُحۡسِنِيۡنَ
نیکوکاروں کو ہم ایسا ہی بدلہ دیا کرتے ہیں
اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِیْنَ ۟اِنَّهٗ مِنۡ عِبَادِنَا الۡمُؤۡمِنِيۡنَ
بےشک وہ ہمارے مومن بندوں میں سے تھا
ثُمَّ اَغْرَقْنَا الْاٰخَرِیْنَ ۟ثُمَّ اَغۡرَقۡنَا الۡاٰخَرِيۡنَ
پھر ہم نے دوسروں کو ڈبو دیا
وَاِنَّ مِنْ شِیْعَتِهٖ لَاِبْرٰهِیْمَ ۟ۘوَاِنَّ مِنۡ شِيۡعَتِهٖ لَاِبۡرٰهِيۡمَۘ
اور ان ہی کے پیرووں میں ابراہیم تھے
اِذْ جَآءَ رَبَّهٗ بِقَلْبٍ سَلِیْمٍ ۟اِذۡ جَآءَ رَبَّهٗ بِقَلۡبٍ سَلِيۡمٍ
جب وہ اپنے پروردگار کے پاس (عیب سے) پاک دل لے کر آئے
اِذْ قَالَ لِاَبِیْهِ وَقَوْمِهٖ مَاذَا تَعْبُدُوْنَ ۟ۚاِذۡ قَالَ لِاَبِيۡهِ وَقَوۡمِهٖ مَاذَا تَعۡبُدُوۡنَۚ
جب انہوں نے اپنے باپ سے اور اپنی قوم سے کہا کہ تم کن چیزوں کو پوجتے ہو؟
اَىِٕفْكًا اٰلِهَةً دُوْنَ اللّٰهِ تُرِیْدُوْنَ ۟ؕاَئِفۡكًا اٰلِهَةً دُوۡنَ اللّٰهِ تُرِيۡدُوۡنَؕ
کیوں جھوٹ (بنا کر) خدا کے سوا اور معبودوں کے طالب ہو؟
فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعٰلَمِیْنَ ۟فَمَا ظَنُّكُمۡ بِرَبِّ الۡعٰلَمِيۡنَ
بھلا پروردگار عالم کے بارے میں تمہارا کیا خیال ہے؟
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِی النُّجُوْمِ ۟ۙفَنَظَرَ نَظۡرَةً فِى النُّجُوۡمِۙ
تب انہوں نے ستاروں کی طرف ایک نظر کی
فَقَالَ اِنِّیْ سَقِیْمٌ ۟فَقَالَ اِنِّىۡ سَقِيۡمٌ
اور کہا میں تو بیمار ہوں
فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِیْنَ ۟فَتَوَلَّوۡا عَنۡهُ مُدۡبِرِيۡنَ
تب وہ ان سے پیٹھ پھیر کر لوٹ گئے
فَرَاغَ اِلٰۤی اٰلِهَتِهِمْ فَقَالَ اَلَا تَاْكُلُوْنَ ۟ۚفَرَاغَ اِلٰٓى اٰلِهَتِهِمۡ فَقَالَ اَلَا تَاۡكُلُوۡنَۚ
پھر ابراہیم ان کے معبودوں کی طرف متوجہ ہوئے اور کہنے لگے کہ تم کھاتے کیوں نہیں؟
مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُوْنَ ۟مَا لَـكُمۡ لَا تَنۡطِقُوۡنَ
تمہیں کیا ہوا ہے تم بولتے نہیں؟
فَرَاغَ عَلَیْهِمْ ضَرْبًا بِالْیَمِیْنِ ۟فَرَاغَ عَلَيۡهِمۡ ضَرۡبًۢا بِالۡيَمِيۡنِ
پھر ان کو داہنے ہاتھ سے مارنا (اور توڑنا) شروع کیا
فَاَقْبَلُوْۤا اِلَیْهِ یَزِفُّوْنَ ۟فَاَقۡبَلُوۡۤا اِلَيۡهِ يَزِفُّوۡنَ
تو وہ لوگ ان کے پاس دوڑے ہوئے آئے
قَالَ اَتَعْبُدُوْنَ مَا تَنْحِتُوْنَ ۟ۙقَالَ اَتَعۡبُدُوۡنَ مَا تَنۡحِتُوۡنَۙ
انہوں نے کہا کہ تم ایسی چیزوں کو کیوں پوجتے ہو جن کو خود تراشتے ہو؟
وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُوْنَ ۟وَاللّٰهُ خَلَقَكُمۡ وَمَا تَعۡمَلُوۡنَ
حالانکہ تم کو اور جو تم بناتے ہو اس کو خدا ہی نے پیدا کیا ہے
قَالُوا ابْنُوْا لَهٗ بُنْیَانًا فَاَلْقُوْهُ فِی الْجَحِیْمِ ۟قَالُوا ابۡنُوۡا لَهٗ بُنۡيَانًا فَاَلۡقُوۡهُ فِى الۡجَحِيۡمِ
وہ کہنے لگے کہ اس کے لئے ایک عمارت بناؤ پھر اس کو آگ کے ڈھیر میں ڈال دو
فَاَرَادُوْا بِهٖ كَیْدًا فَجَعَلْنٰهُمُ الْاَسْفَلِیْنَ ۟فَاَرَادُوۡا بِهٖ كَيۡدًا فَجَعَلۡنٰهُمُ الۡاَسۡفَلِيۡنَ
غرض انہوں نے ان کے ساتھ ایک چال چلنی چاہی اور ہم نے ان ہی کو زیر کردیا
وَقَالَ اِنِّیْ ذَاهِبٌ اِلٰی رَبِّیْ سَیَهْدِیْنِ ۟وَقَالَ اِنِّىۡ ذَاهِبٌ اِلٰى رَبِّىۡ سَيَهۡدِيۡنِ
اور ابراہیم بولے کہ میں اپنے پروردگار کی طرف جانے والا ہوں وہ مجھے رستہ دکھائے گا
رَبِّ هَبْ لِیْ مِنَ الصّٰلِحِیْنَ ۟رَبِّ هَبۡ لِىۡ مِنَ الصّٰلِحِيۡنَ
اے پروردگار مجھے (اولاد) عطا فرما (جو) سعادت مندوں میں سے (ہو)
فَبَشَّرْنٰهُ بِغُلٰمٍ حَلِیْمٍ ۟فَبَشَّرۡنٰهُ بِغُلٰمٍ حَلِيۡمٍ
تو ہم نے ان کو ایک نرم دل لڑکے کی خوشخبری دی
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْیَ قَالَ یٰبُنَیَّ اِنِّیْۤ اَرٰی فِی الْمَنَامِ اَنِّیْۤ اَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرٰی ؕ— قَالَ یٰۤاَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ؗ— سَتَجِدُنِیْۤ اِنْ شَآءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰبِرِیْنَ ۟فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعۡىَ قَالَ يٰبُنَىَّ اِنِّىۡۤ اَرٰى فِى الۡمَنَامِ اَنِّىۡۤ اَذۡبَحُكَ فَانْظُرۡ مَاذَا تَرٰىؕ قَالَ يٰۤاَبَتِ افۡعَلۡ مَا تُؤۡمَرُ سَتَجِدُنِىۡۤ اِنۡ شَآءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰبِرِيۡنَ
جب وہ ان کے ساتھ دوڑنے (کی عمر) کو پہنچا تو ابراہیم نے کہا کہ بیٹا میں خواب میں دیکھتا ہوں کہ (گویا) تم کو ذبح کر رہا ہوں تو تم سوچو کہ تمہارا کیا خیال ہے؟ انہوں نے کہا کہ ابا جو آپ کو حکم ہوا ہے وہی کیجیئے خدا نے چاہا تو آپ مجھے صابروں میں پایئے گا
فَلَمَّاۤ اَسْلَمَا وَتَلَّهٗ لِلْجَبِیْنِ ۟ۚفَلَمَّاۤ اَسۡلَمَا وَتَلَّهٗ لِلۡجَبِيۡنِۚ
جب دونوں نے حکم مان لیا اور باپ نے بیٹے کو ماتھے کے بل لٹا دیا
وَنَادَیْنٰهُ اَنْ یّٰۤاِبْرٰهِیْمُ ۟ۙوَنَادَيۡنٰهُ اَنۡ يّٰۤاِبۡرٰهِيۡمُۙ
تو ہم نے ان کو پکارا کہ اے ابراہیم
قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْیَا ۚ— اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَ ۟قَدۡ صَدَّقۡتَ الرُّءۡيَا ۚ اِنَّا كَذٰلِكَ نَجۡزِى الۡمُحۡسِنِيۡنَ
تم نے خواب کو سچا کر دکھایا۔ ہم نیکوکاروں کو ایسا ہی بدلہ دیا کرتے ہیں
اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْبَلٰٓؤُا الْمُبِیْنُ ۟اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الۡبَلٰٓؤُا الۡمُبِيۡنُ
بلاشبہ یہ صریح آزمائش تھی
وَفَدَیْنٰهُ بِذِبْحٍ عَظِیْمٍ ۟وَفَدَيۡنٰهُ بِذِبۡحٍ عَظِيۡمٍ
اور ہم نے ایک بڑی قربانی کو ان کا فدیہ دیا
وَتَرَكْنَا عَلَیْهِ فِی الْاٰخِرِیْنَ ۟ۖوَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِى الۡاٰخِرِيۡنَۖ
اور پیچھے آنے والوں میں ابراہیم کا (ذکر خیر باقی) چھوڑ دیا
سَلٰمٌ عَلٰۤی اِبْرٰهِیْمَ ۟سَلٰمٌ عَلٰٓى اِبۡرٰهِيۡمَ
کہ ابراہیم پر سلام ہو
كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَ ۟كَذٰلِكَ نَجۡزِى الۡمُحۡسِنِيۡنَ
نیکوکاروں کو ہم ایسا ہی بدلہ دیا کرتے ہیں
اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِیْنَ ۟اِنَّهٗ مِنۡ عِبَادِنَا الۡمُؤۡمِنِيۡنَ
وہ ہمارے مومن بندوں میں سے تھے
وَبَشَّرْنٰهُ بِاِسْحٰقَ نَبِیًّا مِّنَ الصّٰلِحِیْنَ ۟وَبَشَّرۡنٰهُ بِاِسۡحٰقَ نَبِيًّا مِّنَ الصّٰلِحِيۡنَ
اور ہم نے ان کو اسحاق کی بشارت بھی دی (کہ وہ) نبی (اور) نیکوکاروں میں سے (ہوں گے)
وَبٰرَكْنَا عَلَیْهِ وَعَلٰۤی اِسْحٰقَ ؕ— وَمِنْ ذُرِّیَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَّظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖ مُبِیْنٌ ۟۠وَبٰرَكۡنَا عَلَيۡهِ وَعَلٰٓى اِسۡحٰقَؕ وَ مِنۡ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحۡسِنٌ وَّظَالِمٌ لِّنَفۡسِهٖ مُبِيۡنٌ
اور ہم نے ان پر اور اسحاق پر برکتیں نازل کی تھیں۔ اور ان دونوں اولاد کی میں سے نیکوکار بھی ہیں اور اپنے آپ پر صریح ظلم کرنے والے (یعنی گنہگار) بھی ہیں
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلٰی مُوْسٰی وَهٰرُوْنَ ۟ۚوَلَقَدۡ مَنَنَّا عَلٰى مُوۡسٰى وَهٰرُوۡنَۚ
اور ہم نے موسیٰ اور ہارون پر بھی احسان کئے
وَنَجَّیْنٰهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِیْمِ ۟ۚوَنَجَّيۡنٰهُمَا وَقَوۡمَهُمَا مِنَ الۡكَرۡبِ الۡعَظِيۡمِۚ
اور ان کو اور ان کی قوم کو مصیبت عظیمہ سے نجات بخشی
وَنَصَرْنٰهُمْ فَكَانُوْا هُمُ الْغٰلِبِیْنَ ۟ۚوَنَصَرۡنٰهُمۡ فَكَانُوۡا هُمُ الۡغٰلِبِيۡنَۚ
اور ان کی مدد کی تو وہ غالب ہوگئے
وَاٰتَیْنٰهُمَا الْكِتٰبَ الْمُسْتَبِیْنَ ۟ۚوَاٰتَيۡنٰهُمَا الۡكِتٰبَ الۡمُسۡتَبِيۡنَۚ
اور ان دونوں کو کتاب واضح (المطالب) عنایت کی
وَهَدَیْنٰهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیْمَ ۟ۚوَهَدَيۡنٰهُمَا الصِّرَاطَ الۡمُسۡتَقِيۡمَۚ
اور ان کو سیدھا رستہ دکھایا
وَتَرَكْنَا عَلَیْهِمَا فِی الْاٰخِرِیْنَ ۟ۙوَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِمَا فِى الۡاٰخِرِيۡنَۙ
اور پیچھے آنے والوں میں ان کا ذکر (خیر باقی) چھوڑ دیا
سَلٰمٌ عَلٰی مُوْسٰی وَهٰرُوْنَ ۟سَلٰمٌ عَلٰى مُوۡسٰى وَهٰرُوۡنَ
کہ موسیٰ اور ہارون پر سلام
اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَ ۟اِنَّا كَذٰلِكَ نَجۡزِى الۡمُحۡسِنِيۡنَ
بےشک ہم نیکوکاروں کو ایسا ہی بدلہ دیا کرتے ہیں
اِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِیْنَ ۟اِنَّهُمَا مِنۡ عِبَادِنَا الۡمُؤۡمِنِيۡنَ
وہ دونوں ہمارے مومن بندوں میں سے تھے
وَاِنَّ اِلْیَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِیْنَ ۟ؕوَاِنَّ اِلۡيَاسَ لَمِنَ الۡمُرۡسَلِيۡنَؕ
اور الیاس بھی پیغمبروں میں سے تھے
اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖۤ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۟اِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهٖۤ اَلَا تَتَّقُوۡنَ
جب انہوں نے اپنی قوم سے کہا کہ تم ڈرتے کیوں نہیں؟
اَتَدْعُوْنَ بَعْلًا وَّتَذَرُوْنَ اَحْسَنَ الْخَالِقِیْنَ ۟ۙاَتَدۡعُوۡنَ بَعۡلًا وَّتَذَرُوۡنَ اَحۡسَنَ الۡخٰلِقِيۡنَۙ
کیا تم بعل کو پکارتے (اور اسے پوجتے) ہو اور سب سے بہتر پیدا کرنے والے کو چھوڑ دیتے ہو
اللّٰهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ اٰبَآىِٕكُمُ الْاَوَّلِیْنَ ۟اللّٰهَ رَبَّكُمۡ وَرَبَّ اٰبَآئِكُمُ الۡاَوَّلِيۡنَ
(یعنی) خدا کو جو تمہارا اور تمہارے اگلے باپ دادا کا پروردگار ہے
فَكَذَّبُوْهُ فَاِنَّهُمْ لَمُحْضَرُوْنَ ۟ۙفَكَذَّبُوۡهُ فَاِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُوۡنَۙ
تو ان لوگوں نے ان کو جھٹلا دیا۔ سو وہ (دوزخ میں) حاضر کئے جائیں گے
اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الْمُخْلَصِیْنَ ۟اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الۡمُخۡلَصِيۡنَ
ہاں خدا کے بندگان خاص (مبتلائے عذاب نہیں) ہوں گے
وَتَرَكْنَا عَلَیْهِ فِی الْاٰخِرِیْنَ ۟ۙوَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِى الۡاٰخِرِيۡنَۙ
اور ان کا ذکر (خیر) پچھلوں میں (باقی) چھوڑ دیا
سَلٰمٌ عَلٰۤی اِلْ یَاسِیْنَ ۟سَلٰمٌ عَلٰٓى اِلۡ يَاسِيۡنَ
کہ اِل یاسین پر سلام
اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَ ۟اِنَّا كَذٰلِكَ نَجۡزِى الۡمُحۡسِنِيۡنَ
ہم نیک لوگوں کو ایسا ہی بدلہ دیتے ہیں
اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِیْنَ ۟اِنَّهٗ مِنۡ عِبَادِنَا الۡمُؤۡمِنِيۡنَ
بےشک وہ ہمارے مومن بندوں میں سے تھے
وَاِنَّ لُوْطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِیْنَ ۟ؕوَاِنَّ لُوۡطًا لَّمِنَ الۡمُرۡسَلِيۡنَؕ
اور لوط بھی پیغمبروں میں سے تھے
اِذْ نَجَّیْنٰهُ وَاَهْلَهٗۤ اَجْمَعِیْنَ ۟ۙاِذۡ نَجَّيۡنٰهُ وَاَهۡلَهٗۤ اَجۡمَعِيۡنَۙ
جب ہم نے ان کو اور ان کے گھر والوں کو سب کو (عذاب سے) نجات دی
اِلَّا عَجُوْزًا فِی الْغٰبِرِیْنَ ۟اِلَّا عَجُوۡزًا فِى الۡغٰبِرِيۡنَ
مگر ایک بڑھیا کہ پیچھے رہ جانے والوں میں تھی
ثُمَّ دَمَّرْنَا الْاٰخَرِیْنَ ۟ثُمَّ دَمَّرۡنَا الۡاٰخَرِيۡنَ
پھر ہم نے اوروں کو ہلاک کردیا
وَاِنَّكُمْ لَتَمُرُّوْنَ عَلَیْهِمْ مُّصْبِحِیْنَ ۟ۙوَاِنَّكُمۡ لَتَمُرُّوۡنَ عَلَيۡهِمۡ مُّصۡبِحِيۡنَۙ
اور تم دن کو بھی ان (کی بستیوں) کے پاس سے گزرتے رہتے ہو
وَبِالَّیْلِ ؕ— اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ۟۠وَبِالَّيۡلِؕ اَفَلَا تَعۡقِلُوۡنَ
اور رات کو بھی۔ تو کیا تم عقل نہیں رکھتے
وَاِنَّ یُوْنُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِیْنَ ۟ؕوَاِنَّ يُوۡنُسَ لَمِنَ الۡمُرۡسَلِيۡنَؕ
اور یونس بھی پیغمبروں میں سے تھے
اِذْ اَبَقَ اِلَی الْفُلْكِ الْمَشْحُوْنِ ۟ۙاِذۡ اَبَقَ اِلَى الۡفُلۡكِ الۡمَشۡحُوۡنِۙ
جب بھاگ کر بھری ہوئی کشتی میں پہنچے
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِیْنَ ۟ۚفَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الۡمُدۡحَضِيۡنَۚ
اس وقت قرعہ ڈالا تو انہوں نے زک اُٹھائی
فَالْتَقَمَهُ الْحُوْتُ وَهُوَ مُلِیْمٌ ۟فَالۡتَقَمَهُ الۡحُوۡتُ وَهُوَ مُلِيۡمٌ
پھر مچھلی نے ان کو نگل لیا اور وہ (قابل) ملامت (کام) کرنے والے تھے
فَلَوْلَاۤ اَنَّهٗ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِیْنَ ۟ۙفَلَوۡلَاۤ اَنَّهٗ كَانَ مِنَ الۡمُسَبِّحِيۡنَۙ
پھر اگر وہ (خدا کی) پاکی بیان نہ کرتے
لَلَبِثَ فِیْ بَطْنِهٖۤ اِلٰی یَوْمِ یُبْعَثُوْنَ ۟ۚلَلَبِثَ فِىۡ بَطۡنِهٖۤ اِلٰى يَوۡمِ يُبۡعَثُوۡنَۚ
تو اس روز تک کہ لوگ دوبارہ زندہ کئے جائیں گے اسی کے پیٹ میں رہتے
فَنَبَذْنٰهُ بِالْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِیْمٌ ۟ۚفَنَبَذۡنٰهُ بِالۡعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيۡمٌۚ
پھر ہم نے ان کو جب کہ وہ بیمار تھے فراخ میدان میں ڈال دیا
وَاَنْۢبَتْنَا عَلَیْهِ شَجَرَةً مِّنْ یَّقْطِیْنٍ ۟ۚوَاَنۡۢبَتۡنَا عَلَيۡهِ شَجَرَةً مِّنۡ يَّقۡطِيۡنٍۚ
اور ان پر کدو کا درخت اُگایا
وَاَرْسَلْنٰهُ اِلٰی مِائَةِ اَلْفٍ اَوْ یَزِیْدُوْنَ ۟ۚوَاَرۡسَلۡنٰهُ اِلٰى مِائَةِ اَلۡفٍ اَوۡ يَزِيۡدُوۡنَۚ
اور ان کو لاکھ یا اس سے زیادہ (لوگوں) کی طرف (پیغمبر بنا کر) بھیجا
فَاٰمَنُوْا فَمَتَّعْنٰهُمْ اِلٰی حِیْنٍ ۟ؕفَاٰمَنُوۡا فَمَتَّعۡنٰهُمۡ اِلٰى حِيۡنٍؕ
تو وہ ایمان لے آئے سو ہم نے بھی ان کو (دنیا میں) ایک وقت (مقرر) تک فائدے دیتے رہے
فَاسْتَفْتِهِمْ اَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُوْنَ ۟ۙفَاسۡتَفۡتِهِمۡ اَلِرَبِّكَ الۡبَنَاتُ وَلَهُمُ الۡبَنُوۡنَۙ
ان سے پوچھو تو کہ بھلا تمہارے پروردگار کے لئے تو بیٹیاں اور ان کے لئے بیٹے
اَمْ خَلَقْنَا الْمَلٰٓىِٕكَةَ اِنَاثًا وَّهُمْ شٰهِدُوْنَ ۟اَمۡ خَلَقۡنَا الۡمَلٰٓئِكَةَ اِنَاثًا وَّهُمۡ شٰهِدُوۡنَ
یا ہم نے فرشتوں کو عورتیں بنایا اور وہ (اس وقت) موجود تھے
اَلَاۤ اِنَّهُمْ مِّنْ اِفْكِهِمْ لَیَقُوْلُوْنَ ۟ۙاَلَاۤ اِنَّهُمۡ مِّنۡ اِفۡكِهِمۡ لَيَقُوۡلُوۡنَۙ
دیکھو یہ اپنی جھوٹ بنائی ہوئی (بات) کہتے ہیں
وَلَدَ اللّٰهُ ۙ— وَاِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ ۟وَلَدَ اللّٰهُۙ وَاِنَّهُمۡ لَـكٰذِبُوۡنَ
کہ خدا کے اولاد ہے کچھ شک نہیں کہ یہ جھوٹے ہیں
اَصْطَفَی الْبَنَاتِ عَلَی الْبَنِیْنَ ۟ؕاَصۡطَفَى الۡبَنَاتِ عَلَى الۡبَنِيۡنَؕ
کیا اس نے بیٹوں کی نسبت بیٹیوں کو پسند کیا ہے؟
مَا لَكُمْ ۫— كَیْفَ تَحْكُمُوْنَ ۟مَا لَـكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُوۡنَ
تم کیسے لوگ ہو، کس طرح کا فیصلہ کرتے ہو
اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ ۟ۚاَفَلَا تَذَكَّرُوۡنَۚ
بھلا تم غور کیوں نہیں کرتے
اَمْ لَكُمْ سُلْطٰنٌ مُّبِیْنٌ ۟ۙاَمۡ لَـكُمۡ سُلۡطٰنٌ مُّبِيۡنٌۙ
یا تمہارے پاس کوئی صریح دلیل ہے
فَاْتُوْا بِكِتٰبِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِیْنَ ۟فَاۡتُوۡا بِكِتٰبِكُمۡ اِنۡ كُنۡتُمۡ صٰدِقِيۡنَ
اگر تم سچے ہو تو اپنی کتاب پیش کرو
وَجَعَلُوْا بَیْنَهٗ وَبَیْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا ؕ— وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ اِنَّهُمْ لَمُحْضَرُوْنَ ۟ۙوَجَعَلُوۡا بَيۡنَهٗ وَبَيۡنَ الۡجِنَّةِ نَسَبًا ؕ وَلَقَدۡ عَلِمَتِ الۡجِنَّةُ اِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُوۡنَۙ
اور انہوں نے خدا میں اور جنوں میں رشتہ مقرر کیا۔ حالانکہ جنات جانتے ہیں کہ وہ (خدا کے سامنے) حاضر کئے جائیں گے
سُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا یَصِفُوْنَ ۟ۙسُبۡحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يَصِفُوۡنَۙ
یہ جو کچھ بیان کرتے ہیں خدا اس سے پاک ہے
اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الْمُخْلَصِیْنَ ۟اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الۡمُخۡلَصِيۡنَ
مگر خدا کے بندگان خالص (مبتلائے عذاب نہیں ہوں گے)
فَاِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُوْنَ ۟ۙفَاِنَّكُمۡ وَمَا تَعۡبُدُوۡنَۙ
سو تم اور جن کو تم پوجتے ہو
مَاۤ اَنْتُمْ عَلَیْهِ بِفٰتِنِیْنَ ۟ۙمَاۤ اَنۡـتُمۡ عَلَيۡهِ بِفٰتِنِيۡنَۙ
خدا کے خلاف بہکا نہیں سکتے
اِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِیْمِ ۟اِلَّا مَنۡ هُوَ صَالِ الۡجَحِيۡمِ
مگر اس کو جو جہنم میں جانے والا ہے
وَمَا مِنَّاۤ اِلَّا لَهٗ مَقَامٌ مَّعْلُوْمٌ ۟ۙوَمَا مِنَّاۤ اِلَّا لَهٗ مَقَامٌ مَّعۡلُوۡمٌۙ
اور (فرشتے کہتے ہیں کہ) ہم میں سے ہر ایک کا ایک مقام مقرر ہے
وَّاِنَّا لَنَحْنُ الصَّآفُّوْنَ ۟ۚوَّاِنَّا لَـنَحۡنُ الصَّآفُّوۡنَۚ
اور ہم صف باندھے رہتے ہیں
وَاِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُوْنَ ۟وَاِنَّا لَـنَحۡنُ الۡمُسَبِّحُوۡنَ
اور (خدائے) پاک (ذات) کا ذکر کرتے رہتے ہیں
وَاِنْ كَانُوْا لَیَقُوْلُوْنَ ۟ۙوَاِنۡ كَانُوۡا لَيَقُوۡلُوۡنَۙ
اور یہ لوگ کہا کرتے تھے
لَوْ اَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِّنَ الْاَوَّلِیْنَ ۟ۙلَوۡ اَنَّ عِنۡدَنَا ذِكۡرًا مِّنَ الۡاَوَّلِيۡنَۙ
کہ اگر ہمارے پاس اگلوں کی کوئی نصیحت (کی کتاب) ہوتی
لَكُنَّا عِبَادَ اللّٰهِ الْمُخْلَصِیْنَ ۟لَـكُنَّا عِبَادَ اللّٰهِ الۡمُخۡلَصِيۡنَ
تو ہم خدا کے خالص بندے ہوتے
فَكَفَرُوْا بِهٖ فَسَوْفَ یَعْلَمُوْنَ ۟فَكَفَرُوۡا بِهٖ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُوۡنَ
لیکن (اب) اس سے کفر کرتے ہیں سو عنقریب ان کو (اس کا نتیجہ) معلوم ہوجائے گا
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِیْنَ ۟ۚۖوَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الۡمُرۡسَلِيۡنَ
اور اپنے پیغام پہنچانے والے بندوں سے ہمارا وعدہ ہوچکا ہے
اِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُوْرُوْنَ ۪۟اِنَّهُمۡ لَهُمُ الۡمَنۡصُوۡرُوۡنَ
کہ وہی (مظفرو) منصور ہیں
وَاِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغٰلِبُوْنَ ۟وَاِنَّ جُنۡدَنَا لَهُمُ الۡغٰلِبُوۡنَ
اور ہمارا لشکر غالب رہے گا
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتّٰی حِیْنٍ ۟ۙفَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتّٰى حِيۡنٍۙ
تو ایک وقت تک ان سے اعراض کئے رہو
وَّاَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ یُبْصِرُوْنَ ۟وَاَبۡصِرۡهُمۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُوۡنَ
اور انہیں دیکھتے رہو۔ یہ بھی عنقریب (کفر کا انجام) دیکھ لیں گے
اَفَبِعَذَابِنَا یَسْتَعْجِلُوْنَ ۟اَفَبِعَذَابِنَا يَسۡتَعۡجِلُوۡنَ
کیا یہ ہمارے عذاب کے لئے جلدی کر رہے ہیں
فَاِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَآءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِیْنَ ۟فَاِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمۡ فَسَآءَ صَبَاحُ الۡمُنۡذَرِيۡنَ
مگر جب وہ ان کے میدان میں آ اُترے گا تو جن کو ڈر سنا دیا گیا تھا ان کے لئے برا دن ہوگا
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتّٰی حِیْنٍ ۟ۙوَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتّٰى حِيۡنٍۙ
اور ایک وقت تک ان سے منہ پھیرے رہو
وَّاَبْصِرْ فَسَوْفَ یُبْصِرُوْنَ ۟وَّاَبۡصِرۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُوۡنَ
اور دیکھتے رہو یہ بھی عنقریب (نتیجہ) دیکھ لیں گے
سُبْحٰنَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا یَصِفُوْنَ ۟ۚسُبۡحٰنَ رَبِّكَ رَبِّ الۡعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوۡنَۚ
یہ جو کچھ بیان کرتے ہیں تمہارا پروردگار جو صاحب عزت ہے اس سے (پاک ہے)
وَسَلٰمٌ عَلَی الْمُرْسَلِیْنَ ۟ۚوَسَلٰمٌ عَلَى الۡمُرۡسَلِيۡنَۚ
اور پیغمبروں پر سلام
وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ ۟۠وَالۡحَمۡدُ لِلّٰهِ رَبِّ الۡعٰلَمِيۡنَ
اور سب طرح کی تعریف خدائے رب العالمین کو (سزاوار) ہے