ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو رمضان کے متعلق فرماتے سنا: جس نے اس میں ایمان کے ساتھ اور ثواب کی نیت سے قیام اللیل کی، یعنی تہجد پڑھی تو اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے ۔
Abu Salamah bin ‘Abdur Rahman narrated that Abu Hurairah (RA) said: “I heard the Messenger of Allah ﷺ say concerning Ramadan: ‘Whoever spends its nights in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2196
ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس نے رمضان میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے قیام اللیل کیا یعنی تہجد پڑھی اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے ۔
It was narrated from Ibn Shihab that Abu Salamah told him that Abu Hurairah (RA) said: “The Messenger of Allah ﷺ said: ‘Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2197
ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ لوگوں کو بغیر کوئی تاکیدی حکم دئیے، رمضان میں قیام اللیل کی ترغیب دلاتے تھے، (اور) فرماتے: جس نے ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے رمضان میں قیام اللیل کی، یعنی نماز تراویح پڑھی اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے ۔
It was narrated that Abu Hurairah (RA) said: “The Messenger of Allah ﷺ used to encourage (US) to pray Qiyam during Ramadan, without insisting on that, and he said: ‘Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2198
Takhrij · تخریج
صحیح مسلم/ صلاة المسافرین ٢٥ (٧٥٩)، سنن ابی داود/ صلاة المسافرین ٣١٨ (١٣٧١)، سنن الترمذی/ صلاة المسافرین ٨٣ (٨٠٨)، (تحفة الأشراف: ١٥٢٧٠)، موطا امام مالک/رمضان ١ (٢)، مسند احمد ٢/٢٤١، ٢٨١، ٢٨٩، ٢٥٩، وراجع رقم: ١٦٠٣ (صحیح )
ابوہریرہ رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس نے رمضان میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے قیام اللیل کیا، یعنی نماز تراویح پڑھی اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے ۔
It was narrated from Abu Hurairah (RA) that the Messenger of Allah ﷺ said: “Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2199
ابوہریرہ رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس نے رمضان میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے قیام اللیل کیا، یعنی نماز تراویح پڑھی اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں ۔
It was narrated from Abu Hurairah (RA) that the Messenger of Allah ﷺ said: “Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2200
ابوہریرہ رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس نے رمضان میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے قیام اللیل کیا، یعنی نماز تراویح پڑھی اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے ۔
It was narrated from Abu Hurairah (RA) that the Messenger of Allah ﷺ gi said: “Whoever spends the nights of Ramadafl in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2201
ابوہریرہ رضی الله عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: جس نے رمضان میں روزے رکھے، (اور قتیبہ کی روایت میں ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: جس نے رمضان کے مہینہ میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے قیام اللیل کیا، یعنی نماز تراویح پڑھی، اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے، اور جو شب قدر میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے قیام اللیل کیا، یعنی نماز تراویح پڑھی، اس کے (بھی) پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے ۔
It was narrated from Abu Hurairah (RA) that the Prophet ﷺ said: “Whoever fasts during Ramadan”— and according to the Hadith of Qutaibah, the Prophet ﷺ said: “Whoever spends the nights of Ramaclan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins, and whoever spends the night of Lailat Al-Qadr in prayer out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2202
Takhrij · تخریج
صحیح البخاری/الإیمان ٢٧ (٣٧)، ٢٨ (٣٨)، ولیلة القدر ١ (٢٠١٤)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/المسافرین ٢٥ (٧٥٩)، سنن ابی داود/الصلاة ٣١٨ (١٣٧٢)، سنن الترمذی/الصوم ١ (٦٨٣)، سنن ابن ماجہ/إقامة ال صلاة ١٧٣ (١٣٢٦)، والصوم ٢ (١٦٤١)، (تحفة الأشراف: ١٥١٤٥)، مسند احمد ٢/٢٣٢، ٢٤١، ٣٨٥، ٤٧٣، ٥٠٣، ویأتي عند المؤلف برقم: ٥٠٢٧ (صحیح )
ابوہریرہ رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: جس نے رمضان میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے روزہ رکھا تو اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے ۔
It was narrated from Abu Hurairah (RA) that the Prophet ﷺ said: “Whoever fasts in Ramadan out of faith and in the hope of reward, he Will be forgiven his previous sins.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2203
ابوہریرہ رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس نے رمضان میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے روزہ رکھا، اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے ۔
It was narrated that Abu Hurairah (RA) said: “The Messenger of Allah ﷺ said: ‘Whoever fasts Ramadan out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2204
ابوہریرہ رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس نے رمضان میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے روزہ رکھا، اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے ۔
It was narrated that Abu Hurairah (RA) said: “The Messenger of Allah ﷺ said: ‘Whoever fasts Ramadan out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2205
Takhrij · تخریج
صحیح البخاری/الإیمان ٢٨ (٣٨)، سنن ابن ماجہ/الصوم ٢ (١٦٤١)، (تحفة الأشراف: ١٥٣٥٣)، مسند احمد ٢/٢٣٢ (صحیح )
ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول ﷺ نے فرمایا: جس نے رمضان میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے قیام کرے گا، اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے، اور جو شب قدر میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے قیام کرے گا اس کے (بھی) پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے ۔
It was narrated that Abu Salamah bin ‘Abdur-Rahman said: “ Abu Hurairah (RA) told me that the Messenger of Allah ﷺ said: ‘Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins, and whoever spends the night of Lailat Al-Qadr in prayer out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2206
ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول ﷺ نے فرمایا: جس نے رمضان کے مہینہ میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے قیام اللیل کیا، یعنی نماز تراویح پڑھی، اس کے پچھلے گناہ بخش دیے جائیں گے، اور جو شب قدر میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے (عبادت پر) کمربستہ ہوگا اس کے (بھی) پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے ۔
It was narrated that Abu Hurairah (RA) said: “The Messenger of Allah ﷺ said: ‘Whoever spends the nights of Ramdhan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins, and whoever spends the night of Lailat Al-Qadr in prayer out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2207
نصر بن علی کہتے ہیں: مجھ سے نضر بن شیبان نے بیان کیا کہ وہ ابوسلمہ بن عبدالرحمٰن سے ملے، تو ان سے انہوں نے کہا: آپ نے ماہ رمضان کے سلسلے میں جو سب سے افضل قابل ذکر چیز سنی ہوا سے بیان کیجئے تو ابوسلمہ نے کہا: مجھ سے عبدالرحمٰن بن عوف ؓ نے رسول اللہ ﷺ سے روایت کرتے ہوئے بیان کیا کہ آپ نے ماہ رمضان کا ذکر کیا تو اسے تمام مہینوں میں افضل قرار دیا اور فرمایا: جس نے رمضان میں ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے قیام اللیل کیا، یعنی نماز تراویح پڑھی، تو وہ اپنے گناہوں سے ایسے ہی نکل جائے گا جیسے اس کی ماں نے اسے آج ہی جنا ہو ۔ ابوعبدالرحمٰن (نسائی) کہتے ہیں: یہ غلط ہے أبوسلمة حدثني عبدالرحمٰن کے بجائے صحیح أبوسلمة عن أبي هريرة ہے۔
An-Nadr bin Shaiban narrated that he met Abu Salamah bin ‘Abdur-Rahman and said to him: “Tell me of the best thing you heard about the month of Ramadan.” Abu Salamah said: “Abdur-Rahman bin ‘Awf told me that the Messenger of Allah ﷺ mentioned Ramadan and said that it is superior to other months, and he said: ‘Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will emerge from his sins as on the day his mother bore him.” (Da’if) Abu ‘Abdur-Rahman (An-Nasa’i) said: This is a mistake, and what is Correct is “Abu Salamah, from Abu Hurairah (RA).”
ضعيفصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2208
Takhrij · تخریج
سنن ابن ماجہ/الإقامة ١٧٣ (١٣٢٨)، (تحفة الأشراف: ٩٧٢٩)، مسند احمد ١/١٩١، ١٩٤، ١٩٥ (ضعیف) (اس کے راوی ” نضر بن شیبان “ ضعیف ہیں )
اس سند سے بھی ابوسلمہ سے اسی کے مثل حدیث مروی ہے اس میں من صامه وقامه إيمانا واحتسابا ہے۔
A similar report was narrated from Abu Salamah and he said: “Whoever fasts it and spends its nights in prayer out of faith and in the hope of reward.” (Da‘if)
ضعيفصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2209
نضر بن شیبان کہتے ہیں: میں نے ابوسلمہ بن عبدالرحمٰن سے کہا کہ آپ مجھ سے ماہ رمضان کے متعلق کوئی ایسی بات بیان کریں جو آپ نے اپنے والد (عبدالرحمٰن بن عوف ؓ) سے سنی ہو، اور اسے آپ کے والد نے رسول اللہ ﷺ سنا ہو، آپ کے والد اور رسول اللہ ﷺ کے بیچ کوئی اور حائل نہ ہو۔ انہوں نے کہا: اچھا سنو! مجھ سے میرے والد نے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: بیشک اللہ تبارک و تعالیٰ نے تم پر رمضان کے روزے فرض کیے ہیں، اور میں نے تمہارے لیے اس میں قیام کرنے کو سنت قرار دیا ہے اس میں جو شخص ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے روزہ رکھے گا اور (عبادت پر) کمربستہ ہوگا تو وہ اپنے گناہوں سے ایسے نکل جائے گا جیسے اس کی ماں نے اسے آج ہی جنا ہو ۔
An-Nadr bin Shaiban said:“I said to Abu Salamah bin ‘Abdur Rahman: ‘Tell me of something — that you heard from your father, that he heard from the Messenger of Allah ﷺ with no one in between your father and the Messenger of Allah ﷺ - concerning the month of Ramadan.’ He said: ‘Yes; my father said: The Messenger of Allah ﷺ said: Allah enjoined the fast of Ramadan upon you, and I have made it Sunnah for you to spend its nights in prayer. Whoever fasts it and spends its nights in prayer out of faith and in the hope of reward, he will emerge from his sins as on the day his mother bore him.” (Daif)
ضعيفصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2210
Takhrij · تخریج
انظر حدیث رقم: ٢٢١٠ (ضعیف) (اس کے راوی ” نضر “ ضعیف ہیں )
علی بن ابی طالب رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: اللہ تبارک و تعالیٰ کہتا ہے: روزہ میرے لیے ہے، اور میں ہی اس کا بدلہ دوں گا۔ اور روزے دار کے لیے دو خوشیاں ہیں: ایک جس وقت وہ روزہ کھولتا ہے، اور دوسری جس وقت وہ اپنے رب سے ملے گا، اور قسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔ روزے دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک مشک کی بو سے بھی زیادہ پاکیزہ ہے ۔
It was narrated from ‘ Ali Ibn Abi Talib (RA) that the Messenger of Allah ﷺ a said: “Allah the Mighty and Sublime, says: ‘Fasting is for Me and I shall reward for it. The fasting person has two moments of joy: When he breaks his fast and when he meets his Lord.’ By the One in Whose hand is my soul, the smell that comes from the mouth of the fasting person is better before Allah than the fragrance of musk.”(Sahih).
صحيح لغيرهصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2211
Takhrij · تخریج
تفرد بہ النسائي، تحفة الأشراف: ١٠١٦٦ (صحیح) (آگے آنے والی روایت سے تقویت پاکر یہ روایت بھی صحیح ہے، ورنہ اس کے راوی ” العلاء بن ھلال باھلی “ ضعیف ہیں )
عبداللہ بن مسعود رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ اللہ عزوجل فرماتا ہے: روزہ خاص میرے لیے ہے اور میں ہی اس کا بدلہ دوں گا، اور روزے دار کے لیے دو خوشیاں ہیں: ایک وقت وہ اپنے رب سے ملے گا، اور دوسری خوشی وہ جو اسے روزہ کھولنے کے وقت حاصل ہوتی ہے۔ اور روزے دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک مشک کی بو سے بھی زیادہ پاکیزہ ہے۔
It was narrated from Abu Al-Ahwas that ‘Abdullah said: “Allah the Mighty and Sublime, said: ‘Fasting is for Me and I shall reward for it. The fasting person has two moments of joy: When he breaks his fast and when he meets his Lord. And the smell that comes from the mouth of the fasting Person is better before Allah than the fragrance of musk.” (Sahih)
صحيح الإسنادصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2212
Takhrij · تخریج
انظر ما قبلہ، حم ١/٤٤٦ (صحیح الإسناد) (یہ موقوف روایت مرفوع کے حکم میں ہے، اس لیے کہ کوئی صحابی خود سے غیب کی بات نہیں کہہ سکتا، جب کہ اس حدیث قدسی میں صائم کے اجر و ثواب کا ذکر ہے )
ابو سعید خدری رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ کہتا ہے: روزہ میرے لیے ہے۔ اور میں ہی اس کا بدلہ دوں گا، اور روزہ دار کے لیے دو خوشیاں ہیں: ایک جب وہ افطار کرتا ہے تو خوش ہوتا ہے، اور (دوسری) جب وہ (قیامت میں) اللہ سے ملے گا اور وہ اسے بدلہ دے گا تو وہ خوش ہوگا، اور قسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں محمد ﷺ کی جان ہے، روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک مشک کی بو سے بھی زیادہ پاکیزہ ہے ۔
It was narrated that Abu Saeed said: “The Prophet ﷺ said: ‘Allah the Mighty and Sublime, says: Fasting is for Me and I shall reward for it. The fasting person has two moments of joy: When he breaks his fast and when he meets his Lord. By the One in Whose hand is the soul of Muhammad, the smell that comes from the mouth of the fasting person is better before Allah than the fragrance of musk.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2213
ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: (اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:) روزہ میرے لیے ہے، اور میں ہی اس کا بدلہ دوں گا، روزہ دار دو بار خوش ہوتا ہے: ایک اپنے روزے کو کھولنے کے وقت، اور دوسرے جس دن وہ اللہ سے ملے گا، اور روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے یہاں مشک کی بو سے بھی زیادہ پاکیزہ ہے ۔
It was narrated from Abu Hurairah (RA) that the Messenger of Allah ﷺ said: “(Allah says) fasting is for Me and I shall reward for it. The fasting person rejoices twice: When he breaks his fast and the day when he meets his Lord. And the smell that comes from the mouth of the fasting person is better before Allah than the fragrance of musk.” (Sahih)
صحيح الإسنادصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2214
Takhrij · تخریج
تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: ١٢٨٨٤، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصوم ٢ (١٨٩٤)، ٩ (١٩٠٤)، واللباس ٧٨ (٥٩٢٧)، والتوحید ٣٥ (٧٤٩٢)، ٥٠ (٧٥٣٨)، صحیح مسلم/الصوم ٣٠ (١١٥١)، سنن ابی داود/الصوم ٢٥ (٢٣٦٣)، سنن الترمذی/الصوم ٥٥ (٧٦٤)، سنن ابن ماجہ/الصوم ١ (١٦٣٨)، موطا امام مالک/الصوم ٢٢ (٥٨)، مسند احمد ٢/٢٣٢، ٢٥٧، ٢٦٦، ٢٧٣، ٢٩٣، ٣٥٢، ٣١٢، ٤٤٣، ٤٤٥، ٤٧٥، ٤٧٧، ٤٨٠، ٥٠١، ٥١٠، ٥١٦ (صحیح) (مؤلف کی اس سند میں ” منذر “ لین الحدیث ہیں، جن کی متابعت موجود ہے )
ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ابن آدم جو بھی نیکی کرتا ہے ان اس کے لیے دس سے لے کر سات سو گنا تک بڑھا کر لکھی جاتی ہیں۔ اللہ عزوجل فرماتا ہے: سوائے روزے کے کیونکہ وہ میرے لیے ہے اور میں ہی اس کا بدلہ دوں گا، وہ اپنی شہوت اور اپنا کھانا پینا میری خاطر چھوڑتا ہے، روزہ ڈھال ہے، روزہ دار کے لیے دو خوشیاں ہیں۔ ایک خوشی اسے اپنے افطار کے وقت حاصل ہوتی ہے اور دوسری خوشی اسے اپنے رب سے ملنے کے وقت حاصل ہوگی، اور روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک مشک کی بو سے زیادہ پاکیزہ ہے ۔
It was narrated from Abu Hurairah (RA) that the Messenger of Allah said: “There is no good deed that the son of Adam does, but between ten and seven hundred Hasanahs will be recorded for him. Allah, the Mighty and Sublime, said: ‘Except fasting, for it is for Me and I shall reward for it. He gives up his desires and his food for My sake. Fasting is a shield, and the fasting person has two moments of joy. One when he breaks his fast and another when he meets his Lord. And the smell that comes from the mouth of the fasting person is better before Allah than the fragrance of musk.” (Sahih)
صحيحصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 2215