فائدہ اسی کا ہے جو کہ مال کا ذمہ دار ہو
أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَوَكِيعٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ.
ام المؤمنین عائشہ ؓ کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فیصلہ کیا کہ خراج (نفع) مال کی ضمانت سے جڑا ہوا ہے ١ ؎۔
It was narrated that Aishah said: " The Messenger of Allah ﷺ ruled that what a slave earns belongs to his guarantor.
حسنصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4490
Notes · وضاحت
١ ؎: مثلاً خریدار نے ایک غلام خریدا اسی دوران غلام نے کچھ کمائی کی پھر غلام میں کچھ نقص اور عیب نکل آیا تو خریدار نے اسے بیچنے والے کو لوٹا دیا اس کے کمائی کا حقدار خریدار ہوگا بیچنے والا نہیں کیونکہ غلام کے کھو جانے یا بھاگ جانے کی صورت میں خریدار ہی اس کا ضامن ہے۔
Takhrij · تخریج
سنن ابی داود/البیوع ٧٣ (٣٥٠٩)، سنن الترمذی/البیوع ٥٣ (١٢٨٥)، سنن ابن ماجہ/التجارات ٤٣ (٢٢٤٢)، (تحفة الأشراف: ١٦٧٥٥)، مسند احمد (٦/٤٩، ٢٠٨، ٢٣٧) (حسن )