اس حدیث میں ابوزبیر پر جو اختلاف کیا گیا ہے اس کا تذکرہ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ، عَنْطَاوُسٍبَتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى.
طاؤس کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے عمریٰ اور رقبیٰ کو کاٹ کر الگ کردیا ١ ؎۔
It was narrated from Tawus that the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ و آلہ سلم) made Umra and Ruqba binding.
صحيح لغيرهصحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 3726
Notes · وضاحت
١ ؎: یعنی اگر کسی نے کسی کو کوئی چیز عمریٰ یا رقبیٰ میں دی تو اس کو رسول اللہ ﷺ نے واہب ( دینے والے ) سے کاٹ کر الگ کردیا، اب وہ واپس لینے کا حقدار نہیں، جس کو دیا ہے ہمیشہ کے لیے اسی کا ہوجائے گا اس کے مرجانے کے بعد اس کے ورثاء اس کے حقدار ہوں گے۔
Takhrij · تخریج
انظر ما قبلہ (صحیح) (طاؤس نے اسے مرسل روایت کیا ہے، لیکن سابقہ حدیث سے تقویت پاکر یہ صحیح لغیرہ ہے )