سر کے کچھ حصہ پر بال رکھنے کی ممانعت کے بیان میں
حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَجَعَلَ التَّفْسِيرَ فِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ مِنْ قَوْلِ عُبَيْدِ اللَّهِ
ابوبکر بن ابی شیبہ، ابواسامہ ابن نمیر، ابی عبیداللہ حضرت عبیداللہ ؓ سے اس سند کے ساتھ روایت نقل کی گئی ہے اور حضرت ابواسامہ ؓ کی روایت میں ہے کہ قزع کی تفسیر حضرت عبیداللہ ؓ کے فرمان سے کی ہے۔
This hadith has been reported on the authority of Ubaidullah with the same chain of transmitters. and the exposition of Qaza is the same as that of Abu Usama.